Le labyrinthe est une image symbolique à la fois des 7 planètes et de la psyché.

Les labyrinthes sont des motifs anciens que l’on retrouve partout dans le monde. sa notion Esoterique trouve son origine au jardin d' Eden les processus verbaux, psychologiques et spirituels que Satan emploie pour contester la raison et la foi d'Ève et donc d'Adam. Satan crée un labyrinthe de langage et de logique dans lequel, en l'imitant, Ève s'entraîne dans la perte.

Il en existe de nombreux types partageant une conception globale unique. Leur origine est aussi mystérieuse et leurs utilisations aussi variées que leurs motifs. Tous les labyrinthes sont une sorte de jeu, mais cela n’enlève rien à leur sérieux. Selon la tradition hindoue, l’univers lui-même est un jeu, un lila, auquel jouent les dieux. Parcourir un labyrinthe, c'est suivre les traces de Shiva Nataraja, le Demiurge Transformateur qui est le demon  de la Danse du chaos .

Qu'est-ce qu'un labyrinthe ?

Un labyrinthe est un chemin complexe et détourné qui mène d'un point de départ à un centre. Il existe deux variétés principales :

1. un labyrinthe, avec des chemins divisés à plusieurs reprises, obligeant le voyageur à choisir entre des options, dont certaines peuvent être des impasses, tandis que d'autres se replient sur elles-mêmes, de sorte que le voyageur n'a aucune assurance d'atteindre un jour son but et est constamment confronté à des décisions et frustrations, mais peut aussi éprouver le soulagement et la surprise d'avoir fait les bons choix menant à l'objectif ; ou

2. un méandre, avec un chemin unique et indivis et aucun choix à faire autre que voyager à travers le modèle sinueux jusqu'à un objectif assuré. Le motif sinueux peut taquiner le voyageur en le menant tantôt vers l'intérieur, puis soudainement vers l'extérieur, mais il finit par arriver sûrement au but. Parmi les labyrinthes sinueux, les deux types les plus connus sont le motif crétois à sept circuits (utilisé pour le labyrinthe d'Olcott) et le motif à onze circuits sur le sol de la cathédrale de Chartres (choisi par de nombreuses églises aujourd'hui).

Où ont commencé les labyrinthes ?

Le motif du labyrinthe n’a pas eu de début particulier à notre connaissance. C'est un archétype dans l'esprit humain. Les motifs de labyrinthe sont universels et se retrouvent sous forme de pétroglyphes archaïques, de dessins de vannerie amérindiens et de peintures ou dessins du monde entier. Le premier labyrinthe signalé était un bâtiment en pierre à deux étages en Égypte, décrit par l'historien grec Hérodote, mais le nom vient de la structure crétoise dans le mythe d'Ariane, Thésée et le Minotaure, un motif qui apparaît également sur les anciennes pièces de monnaie crétoises. . Au Moyen Âge chrétien, des labyrinthes étaient souvent formés de pavés colorés dans les sols des nefs des cathédrales, notamment sur le continent. Plus tard, les labyrinthes étaient parfois construits à partir de gazon, de bordures herbacées ou de haies, souvent selon des motifs de labyrinthe et surtout en Angleterre.

A quoi servent les labyrinthes ?

Certains labyrinthes sont principalement destinés au divertissement (en particulier les labyrinthes qui mettent au défi l'ingéniosité du voyageur pour découvrir le chemin réussi menant au but). Ces labyrinthes ludiques sont souvent pourvus de surprises le long du parcours, de fontaines ou d'obstacles à surmonter. D’autres labyrinthes sont artistiques en raison des beaux motifs élaborés qu’ils créent. Les labyrinthes contemporains sont parfois formés de telle sorte que leurs chemins et leurs frontières dessinent une image visible uniquement si on les regarde d'en haut.

Au Moyen Âge, parcourir le labyrinthe d’une cathédrale remplaçait le pèlerinage à Jérusalem. Tout le monde ne pouvait pas faire le long et pénible voyage vers la Terre Sainte, donc parcourir le labyrinthe d’une église était une activité de dévotion. Aujourd'hui, les labyrinthes sinueux sont souvent utilisés comme méditations en marchant, pour concentrer l'esprit et mettre le marcheur en phase avec la plus grande réalité représentée métaphoriquement par le labyrinthe.

Tous les labyrinthes sont symboliques, certains richement, comme le labyrinthe crétois, qui est lié à un complexe de mythes, de symboles et d'allégories. Au cœur du labyrinthe attend le Minotaure, mi-humain, mi-taureau. A travers ses passages sinueux, le héros Thésée avance vers le centre, guidé par l'inspiration de la prêtresse-princesse Ariane. Le mythe du labyrinthe est l'histoire de ces trois personnages.

Que symbolise le labyrinthe crétois ?

Les sept circuits du labyrinthe crétois correspondent aux sept sphères des planètes sacrées, aux sept principes de l'être humain et du cosmos, aux sept jours de la semaine et à d'autres sept significations similaires. Passer au centre du labyrinthe et revenir à sa circonférence représente l'involution et l'évolution de l'univers, la naissance et la fin de la vie terrestre d'un individu et, le plus important, un voyage au centre de notre propre être, l'accomplissement d'une quête de plénitude et le retour ultérieur à notre source divine.

Le motif sinueux de tout labyrinthe représente également la circulation des énergies vitales dans notre corps, et ce motif suggère les circonvolutions du cerveau et des intestins, deux pôles de notre corps correspondant à notre conscience et à son véhicule physique. Traverser le labyrinthe, c’est rassembler toutes les parties de notre être en une seule entité. Parcourir le labyrinthe est donc une sorte de Yoga.

Les circuits du motif labyrinthe, tels qu'on les rencontre en traçant le parcours du labyrinthe, ont entre autres les correspondances indiquées ci-dessous. Les nombres dans la liste suivante indiquent l'ordre des circuits depuis la circonférence jusqu'au centre, qui correspond à la Terre et au corps physique. Ainsi, on entre dans le labyrinthe par son troisième circuit, correspondant au désir, serpente vers l'extérieur, puis vers le circuit du milieu, correspondant à la vitalité, se déplace vers l'intérieur et serpente en arrière depuis le centre jusqu'à atteindre le cinquième circuit, correspondant à l'esprit pur, à partir duquel on entre au centre :

3. Mars, désir, mardi
2. Jupiter, identité de soi, jeudi
1. Saturne, esprit empirique, samedi
4. Soleil, vitalité, dimanche
7. Lune, forme, lundi
6. Mercure, intuition, mercredi
5. Vénus, pure esprit, vendredi

Le symbolisme des sept planètes sacrées avec toutes leurs correspondances et analogues imprègne le labyrinthe crétois de riches significations par association. La contemplation de ces associations en parcourant le labyrinthe, que ce soit avec vos pieds ou dans votre esprit, vous évoquera les significations de ses circuits.