Enoch et les Veilleurs : La véritable histoire des anges et des démons

En 2002, le journal britannique The Sunday Telegraph rapportait que le Vatican avait interdit la vénération des anges qui n'apparaissent pas dans les textes officiels de la Bible. Il s'agissait de contrer l'influence de groupes New Age anonymes qui recrutaient prétendument de nouveaux membres au sein de l'Église catholique romaine. Désormais, les prières ne devaient être adressées qu'aux trois archanges Michel, Gabriel et Raphaël, mentionnés dans la Bible. Selon le Livre d'Hénoch, apocryphe et interdit , il s'agissait des êtres angéliques chargés de lier les anges déchus ou Veilleurs qui avaient transgressé la loi divine. Le reportage affirmait que l'Église primitive avait exclu ce livre, attribué au prophète et patriarche de l'Ancien Testament Hénoch, de la version officielle de la Bible, car il décrivait ces anges déchus et leurs activités.

Qui sont les Veilleurs ou les anges déchus et pourquoi l’Église primitive et le Vatican moderne se préoccupaient-ils autant d’eux ?

Genèse 6:1-4 dit : « Lorsque les hommes commencèrent à se multiplier sur la face de la terre, et que des filles leur furent nées, les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles ; et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles qu'ils choisirent. » Traditionnellement, les Ben Eloha, ou « fils de Dieu », étaient au nombre de plusieurs centaines et descendirent sur Terre sur le mont Harmon. Il est significatif que ce lieu fût un lieu sacré pour les Cananéens et les Hébreux qui envahirent leur pays. Plus tard, des sanctuaires dédiés aux dieux Baal, Zeus, Hélios, Pan et à la déesse Astarté furent construits sur ses pentes.

Ces Ben Elohim , ou « anges déchus », étaient également connus sous les noms de Veilleurs, de Grigori et d'Irin. Dans la mythologie juive, les Grigori étaient à l'origine un ordre supérieur d'anges qui résidaient au plus haut des cieux avec Dieu et ressemblaient à des êtres humains. ¹ Le titre de « Veilleur » signifie simplement « celui qui veille », « ceux qui veillent », « ceux qui sont éveillés » ou « ceux qui ne dorment pas ». Ces titres reflètent la relation unique entre les Veilleurs et l'humanité depuis l'Antiquité.

Dans la tradition ésotérique luciférienne, ils constituaient un ordre d'élite d'êtres angéliques, créés par Dieu pour être les bergers terrestres des premiers humains primitifs. Leur mission était d'observer et de surveiller l'émergence de l'espèce humaine et de rendre compte de ses progrès. Cependant, la directive divine primordiale les enjoignait de ne pas interférer dans l'évolution humaine. Malheureusement, ils décidèrent d'ignorer le commandement de Dieu et de défier ses ordres, devenant ainsi les maîtres de l'humanité, avec des conséquences fâcheuses pour eux-mêmes et pour l'humanité.

La plupart des informations dont nous disposons sur les Veilleurs et leurs activités proviennent du Livre apocryphe d'Hénoch . Dans la Bible orthodoxe, le prophète Hénoch, de l'hébreu « hanokh » ou instructeur, est un personnage mystérieux. Dans Genèse 4:16-23, il est décrit comme le fils de Caïn, le « premier meurtrier », et la première ville construite par son père porte son nom. Plus loin, dans Genèse 5:18-19, et plusieurs générations plus tard, Hénoch est présenté comme le fils de Jared, et c'est de son vivant que les Veilleurs arrivent ou s'incarnent dans des corps humains.

Dans le Livre apocryphe du Jubilé , prétendument dicté par « un ange du Seigneur » à Moïse sur le mont Sinaï, alors qu'il recevait également les Dix Commandements, il est dit qu'Hénoch fut « le premier parmi les hommes nés sur Terre à apprendre l'écriture, la connaissance et la sagesse ». Il est dit qu'Hénoch a inscrit « les signes du Ciel » (les signes du zodiaque) selon leurs mois dans un livre. Cela permettait aux êtres humains de connaître les saisons de l'année en fonction de l'ordre des mois et de leurs influences stellaires et planétaires respectives. Il semble qu'Hénoch ait reçu ces informations de sources angéliques extraterrestres, c'est-à-dire les Veilleurs, et qu'il fût donc un modèle culturel.

Les anges déchus instruisent l'humanité

Deux cents « anges déchus » descendirent du royaume céleste jusqu'au sommet du mont Hermon. Ils furent si émerveillés par la beauté des femmes humaines qu'ils eurent des relations sexuelles avec elles, utilisant leurs nouveaux corps matériels. Cela suscita la colère de Yahweh et, selon la Bible, ce métissage entre les Déchus et les mortels conduisit à la création d'une descendance mi-angélique, mi-humaine (Genèse 6:4).

Ces enfants, appelés Nefelim ou Nephilim , formaient la race géante qui peuplait autrefois la Vieille Terre. Les anges déchus enseignèrent à leurs femmes et à leurs enfants diverses nouvelles compétences technologiques, des connaissances magiques et une sagesse occulte. Cela suggère que les capacités psychiques et les pouvoirs magiques étaient à l'origine un héritage ancestral du royaume angélique transmis aux premiers humains. Dans la tradition luciférienne, ce sang est connu, en termes spirituels et métaphoriques, sous les noms de « sang de sorcière », « sang elfique » ou « sang de fée », possédé par les sorcières et les sorciers.

Dans le Livre d'Hénoch, il est dit que le chef des anges déchus s'appelait Azazel, souvent identifié à Lucifer (le Porteur de Lumière) ou à Lumiel (« la lumière de Dieu »). Il enseigna aux hommes à forger des épées, à fabriquer des boucliers et des cuirasses (armures corporelles). Azazel leur enseigna également la métallurgie, l'extraction de la terre et l'utilisation de différents métaux. Aux femmes, il enseigna l'art de fabriquer des bracelets, des ornements, des bagues et des colliers à partir de métaux et de pierres précieuses. Il leur montra également comment « embellir leurs paupières » avec du khôl et utiliser des astuces cosmétiques pour attirer et séduire le sexe opposé. De ces pratiques, dit Hénoch, résulta une grande « impiété » : hommes et femmes commettèrent la fornication, s'égarèrent et se corrompirent.

C'est sur cette base que l'Église primitive condamna les anges déchus pour avoir appris aux femmes à se faire des colliers en or et des bracelets. Saint Paul affirmait que les femmes devaient se couvrir la tête à la synagogue (Corinthiens 11:5-6). En effet, les anges déchus étaient censés être attirés par les femmes aux cheveux longs et flottants. La coutume des femmes se couvrant les cheveux à l'église se retrouve encore dans le catholicisme romain et dans les coutumes de l'islam.

L'ange déchu Shemyaza, une autre forme d'Azazel, aurait enseigné aux humains l'utilisation des boutures de racines et l'art magique de l'enchantement ; l'ange déchu Armaros aurait enseigné la résolution (le bannissement) des enchantements ; Baraqijal aurait enseigné l'astrologie ; Kokabiel, la connaissance des constellations (astronomie) ; Chazaqiel, la connaissance des nuages et du ciel (connaissances météorologiques et divination) ; Shamsiel, les signes du soleil (les mystères solaires) ; Sariel les cours de la lune (les cycles lunaires utilisés dans l'horticulture et l'agriculture et les mystères lunaires ésotériques) ; Penemuel aurait enseigné aux humains l'art de l'écriture et de la lecture ; et Kashdejan aurait enseigné le diagnostic et la guérison des maladies et la science de la médecine.

Il ressort clairement de ces descriptions des capacités d'enseignement des Veilleurs qu'ils étaient des modèles culturels et les porteurs de la civilisation pour l'humanité primitive. Il est donc étrange que dans les textes religieux judéo-chrétiens orthodoxes, ils soient présentés à tort comme des corrupteurs maléfiques de l'humanité.

On peut trouver une idée du statut originel exalté et de la nature réelle des « fils de Dieu » et des « anges du Seigneur » dans les annales antiques de la tradition angélique. Par exemple, Kokabiel est décrit comme « un grand prince angélique qui règne sur les étoiles ». Dans les Oracles ^sibyllins , Araqiel est l'un des anges déchus qui guident les âmes des morts vers le jugement dans le monde souterrain.

Shamsiel, probablement un dieu solaire babylonien à l'origine, était appelé « le prince du Paradis » car il était l'un des anges gardiens qui veillaient sur les portes de l'Éden. À ce titre, il emmena Moïse voir le jardin céleste et veilla également sur les trésors du roi David et de son fils Salomon le Sage. Cette référence pourrait concerner des trésors spirituels plutôt que de l'or et des joyaux physiques. Dans le Zohar juif , il est désigné comme l'aide de camp principal du puissant archange Uriel et portait son étendard au combat.

Sariel était un ange associé à la fertilité de la terre et à l'équinoxe de printemps (hémisphère nord) en mars. Il gouvernait le signe zodiacal martial du Bélier et était invoqué pour se protéger du pouvoir maléfique du Mauvais Œil. .

Azazel – Lucifer – Lumiel

Azazel, le chef des Veilleurs, comme mentionné précédemment, était identifié à Lucifer ou Lumiel. Le Coran raconte que Lucifer-Lumiel (Iblis) se rebella contre Allah après avoir été sommé de se prosterner et d'adorer Adam, l'« homme de la terre », et qu'il refusa. Il fut contraint de livrer bataille au Ciel contre l'Archange Mikaël ou Michel et son Armée du Seigneur. En conséquence, Lumiel et ses anges rebelles furent chassés du Ciel et tombèrent sur Terre. C'est là que Lumiel devint le « Seigneur du Monde » et, dans la mythologie chrétienne, il fut faussement identifié à Satan, le croque-mitaine. Cependant, ésotériquement, dans la tradition luciférienne, Lumiel ou Lumial n'est pas une figure satanique maléfique attirant l'humanité vers la tentation et les actes maléfiques, comme le représente l'Église. Il est « l'ange de Dieu [qui] s'est rebellé contre l'ordre cosmique statique et établi et a mis en mouvement les forces du changement et de l'évolution… » ³

Il est possible que Lumiel soit originaire de Canaan sous le nom de Shahar, le dieu de l'étoile du matin (Vénus). Il avait un jumeau appelé Shalem, également symbolisé par la planète Vénus, mais sous la forme de l'étoile du soir. Ces jumeaux divins, brillants et sombres, représentaient la lumière solaire émergeant des ténèbres de la nuit à l'aube et y descendant au crépuscule. Ils étaient les enfants de la déesse Asherah, et des preuves archéologiques du Moyen-Orient montrent que les Hébreux adoptèrent son culte lorsqu'ils s'établirent en Canaan et le pratiquèrent parallèlement à la vénération du dieu tribal de l'orage, Yahweh. L'Ancien Testament fait plusieurs références au culte continu d'Asherah, la « Reine du Ciel », par les Hébreux prétendument monothéistes. Ce culte avait lieu dans des sanctuaires situés dans des bosquets sacrés sur des collines, où ils offraient des gâteaux et de l'encens à la déesse. Dans la mythologie cananéenne, Shahar, en tant que Seigneur de l'Étoile du Matin, fut précipité du ciel pour avoir défié le dieu suprême El sous la forme d'un éclair. Sous cette forme, il a fécondé la Terre Mère avec sa force phallique divine.

Azazel est représenté comme un forgeron et un sorcier ou magicien utilisant le feu. Il a également été comparé au premier forgeron biblique, Tubal-Caïn, descendant de Caïn, le « premier meurtrier » mi-humain mi-angélique. Le nom d'Azazel a été traduit par « dieu de la victoire », « la force de Dieu », « le dieu fort » et même « le dieu bouc ». Dans l' Apocalypse apocryphe d'Abraham , il est appelé « le seigneur des païens », suggérant qu'il était à l'origine un dieu païen. Il a également été identifié au serpent du mythe édénique qui a séduit Ève, la première femme et « Mère de tous les vivants ». Dans un texte persan connu sous le nom d' Urm al-Khibab ou Le Livre primordial , datant du VIIIe ^siècle de notre ère, l'ange Azazil ou Azazel aurait refusé de reconnaître la supériorité d'Adam sur les anges. En conséquence, Allah l'expulsa, lui et ses anges rebelles, du royaume céleste pour vivre sur Terre. Plus généralement, dans la tradition islamique, Azazel ou Azraël est l'ange de la mort et il sert de guide aux âmes des morts.

Dans Lévitique 16:8-10 et les Manuscrits de la mer Morte, un curieux rituel hébreu est rapporté, où Azazel est le nom du « bouc émissaire » qui assume les péchés communs d'Israël. On y raconte que le grand prêtre Aaron prit deux boucs du troupeau et tira au sort (pratiqua la divination) pour choisir celui qui serait le bouc émissaire et l'immola en sacrifice expiatoire. Les Manuscrits précisent que le grand prêtre confessait toutes les « impuretés des enfants d'Israël » sur la tête du bouc Azazel. Par cet acte rituellement symbolique, il transférait sur le malheureux animal toute leur culpabilité et leurs péchés afin qu'ils en soient absous. Le bouc était ensuite soit jeté dans le désert pour y mourir, soit jeté du haut d'une falaise pour être brisé en morceaux sur les rochers en contrebas.

Ce concept ancien et archétypal du bouc émissaire sacrifié pour les péchés de l'humanité et abandonné dans le désert est un motif puissant qui apparaît à plusieurs reprises dans les mythes bibliques. On le retrouve dans l'histoire de Caïn, exilé et errant sur Terre après avoir été marqué par Dieu et banni « à l'est d'Éden » après avoir tué son frère Abel. Dans une légende juive, le sage roi Salomon, puissant magicien capable d'invoquer et de contrôler les démons, tomba en disgrâce pour s'être prostitué à des dieux étrangers. Il fut contraint par Dieu de quitter Jérusalem et d'errer dans le désert, déguisé en mendiant.

Après leur sortie d'Égypte, Moïse et les Israélites furent contraints d'errer quarante ans dans le désert avant d'être autorisés à entrer en Terre promise (Canaan). Dans la mythologie égyptienne antique, le dieu noir Seth est représenté comme un paria divin résidant dans le désert. Après avoir quitté Adam, sa première épouse, Lilith ou Liliya, s'enfuit dans le désert, loin de toute habitation humaine. Dans le Nouveau Testament, Jésus erra dans le désert pendant quarante jours et quarante nuits. Il ne fut pas accepté comme enseignant dans sa propre ville de Nazareth et fut rejeté comme le messie promis par son peuple. Lors de sa crucifixion, Jésus assuma symboliquement le rôle du bouc émissaire sacrificiel qui meurt pour purifier l'humanité des péchés.

Il est possible que le récit du rituel du dieu-bouc Azazel soit un rite d'équinoxe d'automne ou de récolte d'origine syrienne, hittite ou cananéenne, adopté par les Hébreux. À l'origine, un bouc était choisi par un rituel divinatoire, puis offert à un dieu ou à un démon du désert, qui devait être apaisé par l'effusion de sang. Le sacrifice était finalement offert à Yahvé en guise de demande de pardon pour les péchés de ses fidèles. La croyance populaire voulait qu'Azazel ait une suite de démons boucs velus, connus sous le nom de se'irim , qui, comme les Veilleurs, convoitaient les femmes. Ce n'est pas une pure coïncidence si l'Église a imaginé le Diable ou Satan sous la forme d'un bouc mi-humain velu, doté d'un phallus massif en érection, qui avait des rapports sexuels avec ses adoratrices lors du sabbat des sorcières.

Shemyaza est considéré par certains lucifériens modernes comme l'émissaire de Lumiel ou l'un de ses avatars (un être divin incarné sous forme humaine). Il tomba non seulement amoureux de femmes humaines, mais aussi de la divinité babylonienne Ishtar, déesse de l'amour et de la guerre. Elle promit d'avoir des relations sexuelles avec lui s'il lui révélait en retour le nom secret de Dieu. Lorsque Shemyaza le lui révéla, Ishtar utilisa ce savoir interdit pour s'élever vers les étoiles et régner sur la constellation des Pléiades ou des Sept Sœurs. Tandis que les autres Veilleurs étaient rassemblés par les archanges et punis par Dieu, Shemyaza se repentit volontairement de son erreur et se condamna à être pendu la tête en bas dans la constellation d'Orion le Chasseur, à laquelle il est parfois identifié dans la tradition luciférienne. Dans la tradition kabbalistique, Naamah, la sœur du premier forgeron biblique Tubal-Caïn, séduisit Azazel et fut associée à Ishtar ^.

« Une course entre les dieux et les hommes »

Comme nous l'avons vu, le résultat final des relations illicites entre les Veilleurs et les « filles des hommes » fut, selon la propagande judéo-chrétienne, la naissance d'une race monstrueuse de géants cannibales guerriers et sanguinaires, les Nephilim. Genèse 6:4 les décrit, de manière moins dramatique, comme « les hommes puissants d'autrefois, des hommes de renom ». Au début, Yahweh les nourrit de manne (ambroisie ou nourriture des dieux ?) pour les empêcher de consommer de la chair humaine, mais ils la rejetèrent. Ils abattirent des animaux pour se nourrir, puis commencèrent à traquer et à dévorer des proies humaines.

On a émis l'hypothèse que cette légende s'inspire des habitudes culinaires des bergers nomades du désert du Moyen-Orient, carnivores voraces. Dans le mythe biblique de Caïn et Abel, la dispute entre les deux frères qui a conduit au premier meurtre porte sur la nature des offrandes faites à Yahvé. Abel, « gardien de moutons » ou berger nomade, offrit les « premiers-nés du troupeau… » et Caïn, « cultivateur » ou agriculteur-jardinier, offrit « les fruits de la terre » (Genèse 4:2-4). Les holocaustes de chair et de sang d'Abel plaisaient à Yahvé, mais il rejetait les légumes, les céréales et les fruits offerts par son frère. Sur un plan purement matériel, par opposition à une métaphore mythique et spirituelle, cette histoire pourrait refléter la lutte pour la domination entre les bergers nomades et les premiers agriculteurs du Néolithique au Moyen-Orient.

L'idée de héros semi-divins est née des mythes antiques d'union entre les dieux et les mortels. Le poète et écrivain Pindor (518-438 av. J.-C.) décrivait les héros du passé comme « une race entre les dieux et les hommes ». Dans les manuscrits de la mer Morte, les terribles Nephilim, mangeurs d'humains, sont en réalité décrits comme les gardiens du savoir ésotérique, « connaissant tous les mystères de la nature et de la science ». On trouve également des références indirectes aux techniques d'élevage qu'ils enseignaient, suggérant qu'ils ont instruit les premiers humains à la domestication et à l'élevage des animaux.

D'autres références évoquent également des expériences ayant conduit à la création de « monstres » par croisement d'animaux avec des espèces différentes et sans lien de parenté. Dans l'occultisme théosophique moderne, des légendes circulent sur le continent perdu de l'Atlantide, affirmant que ses scientifiques auraient élevé des hybrides mi-humains, mi-animaux, pour en faire une race esclave. De nos jours, les scientifiques mènent des recherches génétiques et des expériences de clonage animal. Une rumeur répandue affirme qu'en Chine, des tentatives avortées de création d'une nouvelle espèce hybride mi-humaine, mi-animale, ont récemment eu lieu. Ces expériences contre nature ont conduit au cataclysme qui a détruit l'Atlantide. Ceci est également lié à la destruction des Nephilim et de l'humanité primitive lors du Déluge biblique. On retrouve des traces d'un tel événement dans la mythologie des peuples anciens du monde entier, et notamment chez les Babyloniens du Moyen-Orient. En fait, on prétend que l'histoire de Noé et du Déluge dans l'Ancien Testament trouve son origine dans les mythes babyloniens et sumériens.

10 000 avant J.-C. et la fin de la période glaciaire

On sait qu'aux alentours de 10 000 avant J.-C., une explosion culturelle semble avoir transformé l'humanité primitive. À la fin de la dernière période glaciaire, les premiers signes d'agriculture sont apparus au Moyen-Orient, passant d'un mode de vie nomade de chasseurs-cueilleurs à une agriculture sédentaire. Cela a marqué le début de la civilisation dans cette région. Dès 9 500 avant J.-C., l'orge, le blé et le seigle étaient cultivés, ainsi que l'avoine, les pois et les lentilles, par nos ancêtres du Néolithique dans ce qui est aujourd'hui le Kurdistan, entre la Turquie et l'Irak. À la même époque, chiens, chèvres et moutons ont également été domestiqués. En moins de mille ans, la fonte du cuivre et du plomb était pratiquée en Anatolie (Turquie actuelle) et les archéologues pensent que ce procédé a été découvert pour la première fois au Kurdistan, tout comme le tissage et la poterie. La culture kurde antique fut également la première à développer une écriture et fut l'une des premières sociétés alphabétisées du Moyen-Orient.

Les Kurdes se revendiquent descendants des « Enfants des Djinns » (esprits), issus de l'union des djinns avec des femmes mortelles. Dans certaines régions du Kurdistan, notamment au sein de la secte des Yézédis, qui vénèrent l'Ange Paon (Azazel, le chef des anges déchus), on trouve des individus grands, blonds et aux yeux bleus. Bien que les anthropologues pensent qu'ils pourraient être d'origine européenne, la croyance populaire kurde les désigne comme les descendants des « Enfants des Djinns », qui, dans l'Antiquité, ont apporté la civilisation aux premiers hommes.

Le Moyen-Orient antique était généralement connu comme le « berceau de la civilisation », les premières cités-États ayant été fondées en Mésopotamie (Irak et Iran actuels). Les premiers peuples autochtones de la région, les Sumériens et les Akkadiens, développèrent la première langue écrite, étudièrent l'astronomie et créèrent des bibliothèques. Les Babyloniens et les Assyriens les suivirent, et la mythologie de toutes ces races raconte comment les dieux descendirent sur Terre et leur enseignèrent les arts de la civilisation.

Dans le Livre d'Hénoch, il est dit que lorsque Yahweh vit l'anarchie, le chaos, la corruption et l'immoralité sexuelle causés par l'interaction des Veilleurs et des humains, il décida d'intervenir par l'intermédiaire des archanges Michel, Raphaël, Gabriel et Uriel. Il ordonna à Raphaël d'attacher Azazel pieds et poings liés comme un bouc sacrificiel et de le jeter dans un profond ravin du désert. Gabriel fut envoyé en mission divine pour détruire « les bâtards et les réprouvés » et « les enfants des Veilleurs parmi les hommes ». ⁵ L'archange Michel, commandant de l'Armée de Dieu, fut envoyé pour arrêter Shemyaza et l'enchaîner « sous la terre » jusqu'au Jour du Jugement. Comme nous l'avons vu, l'ange déchu se repentit de ses péchés et se condamna à l'exil cosmique parmi les étoiles.

Le Livre du Jubilé dit que les archanges ont enchaîné les Veilleurs « dans les profondeurs de la terre » et que, selon la tradition juive, ils sont emprisonnés dans un mystérieux « second Ciel ». Cependant, on raconte aussi que certains de ces « puissants guerriers » ont une place spéciale réservée au Shéol, le monde souterrain juif. On dit qu'ils y reposent en grande pompe, « avec leur bouclier et leur lance intacts ».

Christian O'Brien a suggéré ^qu'il existe un lien entre les Veilleurs bibliques et les Tuatha De Danann (Enfants de la déesse Dana), une race mi-divine, mi-mythique. Cette race d'anciens magiciens est descendue sur Terre sur la colline sacrée de Tara, dans l'Irlande préhistorique. Avec l'avènement du christianisme, les Tuatha De Danann furent bannis dans les « collines creuses » et devinrent les Sidhe (Shee) ou « Éclairants », les elfes et les fées du folklore irlandais. La croyance selon laquelle les Bonnes Gens, ou fées, étaient à l'origine les anges déchus qui se rallièrent à Lucifer lors de la Bataille du Ciel, a toujours existé parmi les paysans irlandais.

Symbolisme du mythe des anges déchus

Quelle est la signification ésotérique du mythe des anges déchus, de l'expulsion de Lucifer du Ciel et de la Chute de l'Homme, tels que représentés par la saga du Jardin d'Éden ? Dans la Bible, Lucifer est souvent représenté sous la forme reptilienne d'un dragon ou d'un serpent. En Occident, cette créature symbolise le mal et les puissances du chaos. Les mythes babyloniens, hittites, cananéens, iraniens, égyptiens, grecs et nordiques décrivent tous, sous diverses formes, une lutte entre un dieu-père suprême, représentant l'ordre et l'harmonie cosmiques, et un dieu rebelle plus jeune qui défie et tente de renverser l'autorité divine. Bien que ces conflits se déroulent généralement à une époque préhumaine, ils sont aussi parfois décrits comme ayant eu lieu dans l'histoire du monde et sont souvent liés à la création et aux premiers développements de l'espèce humaine, ainsi qu'à l'essor des civilisations anciennes.

Lorsqu’Allah présenta Adam aux anges, Iblis – qui était un djinn parmi eux – refusa de s’incliner devant la créature, prétextant son infériorité à recevoir un tel honneur. Ce refus, devant tous les archanges, constitua le véritable drame de l’humanité : ce n’était pas la prosternation devant une créature de glaise qui posait problème en soi, mais le fait de désobéir à un ordre du Créateur, en plein ciel.

Ce fut un déchirement pour nombre de ses compagnons et amis. Environ 2000 ans de liens forts s’étaient tissés entre les anges et Iblis, qui était considéré comme l’un d’eux. Ainsi, lorsque l’ange déchu fut banni, ses amis, par fidélité et tristesse, le suivirent.

Arrivés sur Terre, ils ne devinrent pas des démons, mais furent transformés en djinns. Toujours en train de servir le bien — mais sous une autre forme —, ils conservent un potentiel de retour à un état angélique selon leurs actions sur Terre. Il n’est pas rare, dans les séances d’exorcisme, de rencontrer ces anciens anges sous forme de djinns, portant toujours en eux les échos du bien. Il existe également des démons sous forme humaine, reconnaissables à leurs actes. De même, certains djinns humains s’expriment en puissants chanteurs ou sorciers redoutables.

Il existe aussi des anges et archanges incarnés — des humains entourés de frères et sœurs angéliques protecteurs, souvent engagés dans le soin. D’autres, devant le chaos terrestre, ont demandé à Dieu de les envoyer sous forme humaine pour aider l’humanité à évoluer.

Enfin, on trouve des êtres de lumière, des impératrices puissantes qui chassent les démons dans l’astral. Des femmes-fées, luminosité pure, en font aussi partie. Beaucoup ne croiront pas à ces réalités : l’éducation matérialiste a coupé des connexions avec l’essence spirituelle. Mais cherche-toi en profondeur : il existe une part lumineuse en chacun de nous, prête à émerger pour illuminer le monde.

— Rusty James