Symbolisme ésotérique et mèmes : stratégies de contrôle

Robert Black, Temps de réveil du magazine New Dawn

« Le monde est gouverné par des personnages très différents de ceux imaginés par ceux qui ne sont pas dans les coulisses. » ~ Benjamin Disraeli

Nous aimons croire que nous sommes rationnels, que nous contrôlons nos vies et que nous prenons nos propres décisions. Nous sommes fiers de notre indépendance et nous nous sentons offensés si quelqu’un suggère que nous sommes irrationnels ou que nos décisions sont influencées d’une manière ou d’une autre par quelqu’un d’autre. Malheureusement, le libre arbitre n’est pas une idée aussi crédible qu’il y paraît à première vue. Des années de recherche psychologique révèlent l’immense influence de la génétique, de la culture et de l’environnement sur notre comportement. Même si nous pouvons justifier nos décisions par un raisonnement soi-disant rationnel, celles-ci sont généralement toujours le résultat de la réaction de nos émotions à des facteurs inconscients.

Théorie des mèmes

La meilleure façon de comprendre ce mécanisme de contrôle est la théorie des mèmes. Un mème, selon le dictionnaire Merriam-Webster, est une « idée, un comportement, un style ou un usage qui se propage d'une personne à l'autre au sein d'une culture ». Le concept a été proposé pour la première fois par Richard Dawkins dans son livre de 1976  The Selfish Gene . Même si nous pouvons être en désaccord avec le matérialisme extrême et le darwinisme réductionniste de Dawkins, sa compréhension des mèmes est un excellent modèle pour expliquer comment les symboles, les idées et les images peuvent être utilisés pour manipuler le comportement.

Tout comme le mécanisme de l’évolution physique fonctionne via le gène désirant se reproduire à tout prix, dans le monde de l’inconscient le mème se reproduit en se déplaçant d’esprit en esprit. Alors que les gènes se reproduisent par le paroxysme du plaisir, le mème utilise n’importe quel crochet émotionnel primaire auquel il peut s’accrocher – le plus souvent il s’agit de luxure, d’agressivité, de violence ou de peur.

Il existe des mèmes « positifs », mais malheureusement, les émotions humaines les plus basses fonctionnent mieux pour transmettre une idée ou un système d'idées donné (un  mèmeplexe ). Cauchemars, légendes urbaines et histoires de fantômes, de goules et de meurtriers passent facilement de génération en génération. Ces derniers temps, il est facile de localiser des mèmes dans les légendes urbaines sur des tueurs en fuite, des meurtriers ou des monstres surnaturels de la nuit. Par exemple, le « Tall Man » ou « Slender Man » a commencé comme un mème Internet créé par Eric Knudson en 2009. Il a déclenché un flot de fictions sur Internet et de films YouTube sur un personnage étrange au visage vide et sans traits, vêtu d'un costume noir qui chasse les enfants. Malheureusement, ce mème est devenu bien réel lorsqu'en 2014, dans le Wisconsin, deux filles de douze ans en ont attiré une autre dans un endroit isolé et l'ont poignardée 19 fois pour impressionner « l'homme mince ».

Sémiotique et théorie des mèmes

La sémiotique étudie la manière dont les symboles et les signes sont utilisés pour créer du sens. En combinaison avec la théorie des mèmes, nous pouvons comprendre comment les symboles, les signes, les images, les morceaux de musique et les facteurs associés peuvent être utilisés pour ancrer des idées complexes et manipuler des individus, des groupes et même des populations entières à un niveau inconscient.

Dans l’Allemagne nationale-socialiste, les soldats portent des banderoles avec leur symbole de pouvoir emprunté : la croix gammée.

Examinons quelques exemples. La plus évidente est la croix gammée. À l’origine symbole indo-européen de chance – les spirales tourbillonnantes du soleil ont une longue et véritable histoire et sont peut-être le symbole ésotérique le plus sacré – il a été repris par les nationaux-socialistes et transformé en symbole de l’ascendant allemand. Même si on le trouve encore aujourd’hui en Inde, au Tibet et dans de nombreux autres pays, il fait frissonner la plupart des Occidentaux. Son utilisation par le nazisme était délibérée. Ils ont tenté d'exploiter tout l'héritage « mémétique » de l'image et de le soumettre à une nouvelle vision de l'aryanisme telle que promue par l'Allemagne. L'utilisation du symbole a connu un grand succès car il évoquait, à un niveau inconscient, un large éventail d'associations depuis la théorie de la race jusqu'à l'obéissance totale à l'État, sans aucune réflexion préalable. Les émotions ont été influencées et la population allemande a réagi inconsciemment à la croix gammée, soutenue par des défilés et des rassemblements ritualisés complexes, une iconographie et des uniformes. Les Allemands pensaient qu’ils choisissaient de manière rationnelle un dirigeant qui les sortirait de la dépression de l’après-Première Guerre mondiale, alors qu’il n’y avait rien de rationnel à ce sujet.

Winston Churchill fait le signe V pour la Victoire.

 

Un autre exemple est l'utilisation par Winston Churchill du signe V pour la Victoire. Il existe des preuves que l'occultiste et espion Aleister Crowley a pris ce qui était un signe gréco-romain de victoire et, au cours de son travail pour le MI5 britannique, a recommandé ce signe à Churchill comme un repoussoir contre l'utilisation de la croix gammée par Hitler. Ce fut également un succès remarquable, même exprimé en musique utilisant une forme de code Morse comme appel aux armes tout au long de la guerre. Une fois de plus, le symbole a incité toute une population à réagir inconsciemment et à se rassembler pour combattre.

Il existe de nombreux autres exemples comme le symbole de la croix qui est passée de l'arbre sacré à l'Ankh d'Egypte au crucifix du christianisme. Chaque culture s'est adaptée et a utilisé l'image à sa manière. Malheureusement, avec le christianisme, il est devenu un symbole de conversion forcée d’autres cultures. Comme le disait l’empereur Constantin : « in hoc signo vinces » – c’est dans ce signe que vous vaincrez. Bien sûr, le débat continue concernant le signe de paix des années 1960. Alors qu'il était composé des lettres N et D pour le désarmement nucléaire, d'autres prétendent qu'il s'agit d'un crucifix brisé. L’histoire de la croix prendrait un livre entier à explorer, tout comme la croix gammée. Tous deux sont des symboles complexes avec une longue histoire et d’innombrables variations.

Motifs cinématographiques

Le cinéma utilise des symboles, des signes et des images pour créer des réactions inconscientes. Les premiers films expressionnistes allemands, par exemple « Nosferatu » réalisé en 1922, utilisent des angles étranges, la manipulation des ombres et des symboles occultes pour évoquer un sentiment de peur. Albion Grau a conçu les décors de ce film aux studios Prana (Prana est le terme hindou désignant la force vitale) et était également l'un des principaux membres de Fraternatis Saturni, un ordre occulte important de l'époque. On retrouve la même tendance dans les films psychédéliques des années 60 où images, symboles et signes sont utilisés pour transmettre inconsciemment un message. En 1973, « La Montagne sacrée » d' Alejandro Jodorowsky prend d'assaut Cannes avec son voyage surréaliste à travers les planètes basé sur l'ésotérisme de Georges Ivanovitch Gurdjieff.

Si les thèmes ésotériques peuvent être utilisés pour créer un bon film de fantômes, d'horreur ou surréaliste, ils peuvent tout aussi bien être utilisés pour manipuler l'opinion du spectateur. Il y a des œuvres qui sont clairement de la propagande. De telles œuvres sont bien moins dangereuses que les formes plus subtiles de manipulation culturelle car elles sont si évidentes que le filtre de l’esprit conscient a tendance à ignorer leur message. Une série de motifs du cinéma moderne apparaissent régulièrement. Maintenant, si ceux-ci sont considérés comme des « signes » représentant une signification plus profonde, que ceux qui sont derrière les studios de cinéma souhaitent imprimer dans l’inconscient collectif, alors nous pouvons commencer à décoder la manière dont l’élite au pouvoir manipule la population dans son ensemble.

Le développement du film de zombies a commencé avec « White Zombie » en 1932 et a été suivi par une série de films jusqu'à l'explosion littérale de ces films et émissions de télévision aujourd'hui. Le motif de la petite population menacée essayant de combattre une menace infectée (lire étrangère) alors que le monde s’autodétruit et sombre dans le chaos. Inconsciemment, l’appel est à l’ordre public et à davantage de gouvernement pour éviter une telle catastrophe. À mesure que les films deviennent plus violents, plus brutaux et plus conflictuels, ils suscitent la peur de fléaux inconnus et de virus incontrôlables qui ne peuvent être contenus que par des contrôles plus stricts de l’immigration et un gouvernement plus important. Quelle que soit votre position dans le débat sur l’immigration, cette manipulation inconsciente des peurs de la population est évidente.

Télé-réalité – La vie comme simulation

L'engouement qui a envahi la plupart des programmes télévisés est ce qu'on appelle la télé-réalité. Cela va du « Big Brother » sordide aux émissions de musique et de cuisine et même aux couples qui se battent pour être les meilleurs designers d'une maison dans « The Block ». Dans de tels programmes, nous vivons notre vie par procuration à travers les personnages à l’écran – ils font des choses que nous n’aurions jamais pensé faire et nous transférons donc nos émotions sur eux. Ils cuisinent, font de la musique et conçoivent bien mieux que nous. Nous cherchons à leur ressembler un peu par l'imitation. Nous pouvons regarder « MasterChef », mettre les recettes en ligne, devenir de meilleurs consommateurs à la maison et apporter un peu de glamour à la table du thé. Des programmes tels que « Big Brother » offrent la bonne combinaison de nudité, de sexe, de cruauté émotionnelle et de frictions interpersonnelles pour garder les téléspectateurs accros.

A travers de tels spectacles, nous oublions nos propres vies et nos propres voyages. Au lieu de faire face à nous-mêmes et à ce qui se passe dans le monde, nous sommes réduits à des consommateurs passifs. Les entreprises de vente au détail paient pour que leurs produits soient placés dans les spectacles, que nous puissions les acheter et les posséder pour imiter les personnages. Bien sûr, nous ne pouvons pas être comme eux – ce sont des simulations artificielles créées par des producteurs de télévision – mais nous continuons à regarder, à consommer et à nous transformer en modèles qui ne sont que des ombres et des stratagèmes marketing.

Le culte de la célébrité

La célébrité est un autre exemple de simulacre, l’image ou la représentation de quelqu’un ou de quelque chose. Ces individus semblent réels, mais sont en réalité façonnés artificiellement par les médias et les agences de publicité. Ce sont des mèmes dans la chair et ne peuvent pas être considérés comme réels mais comme représentant ce qui se cache derrière eux. Lorsque nous rencontrons une célébrité, nous vivons un simulacre, une simulation de marche ou un mème holographique créé pour déclencher certaines réponses de la part de ceux avec qui elle interagit. À bien des égards, les célébrités sont des caricatures : ce ne sont pas des personnes mais des mèmeplexes soigneusement conçus, créés par des agences de publicité pour manipuler et déclencher des réactions spécifiques à un niveau inconscient. Cela peut sembler dur, mais à moins de les voir de cette façon, nous ne pouvons pas voir à travers eux et commencer à apprécier à quel point nous sommes conditionnés et la manière dont les symboles et les signes sont utilisés pour façonner et créer ce que nous percevons comme étant la réalité.

Mémétique de diversion

Une technique de deuxième niveau connue sous le nom de « mémétique de diversion » capture ceux qui commencent à poser les questions importantes, mais elle les mène à des impasses.

De nombreuses personnes réfléchies passent beaucoup de temps à enquêter sur les « microconspirations », la corruption gouvernementale, les informations diffusées sur Internet, etc. La source originale de nombreux mèmes de diversion est souvent obscure. Ils sont conçus pour se propager comme une traînée de poudre, Internet étant un moyen particulièrement efficace de faire proliférer rapidement un mème conçu pour nous mettre en colère et nous donner envie de faire « quelque chose ». Bien sûr, la plupart des gens se contentent de diffuser le mème à d’autres personnes et se sentent finalement impuissants lorsqu’ils réalisent que rien ne change vraiment. Les mèmes (problèmes politiques, économiques et sociaux) continuent de nous arriver en flux incessant.

Étudier et dénoncer toutes les petites conspirations est certainement un service important, mais à moins de regarder dans les coulisses pour décoder l’ensemble du système de contrôle, un véritable changement devient alors impossible. Nous ne voyons jamais la situation dans son ensemble.

Ce que nous devons comprendre, c’est que le monde est contrôlé par les mèmes. Les médias et l’industrie du divertissement renforcent les valeurs que les dirigeants veulent que nous défendions. Nous sommes des consommateurs passifs qui, dans l’ensemble, ne remettent pas en question – nous croyons ce qu’on nous dit

Conclusion

"Pour des raisons pratiques également, il est très important de reconnaître les instruments de la guerre occulte, à savoir les moyens utilisés par les forces secrètes de la subversion mondiale pour dissimuler leur action, empêcher l'action de leurs adversaires et continuer à exercer leur influence." ~  Julius Évola

Il ne fait aucun doute que des symboles et des signes sont utilisés pour créer des systèmes de contrôle. Notre réalité est manipulée par des images codées avec l’aide de célébrités plus figuratives que réelles. Le politiquement correct définit notre pensée en manipulant la façon dont nous parlons, car la langue d'un peuple reflète son âme. Lorsque nous nous préoccupons davantage du langage de la technologie et des réseaux sociaux que de la communication personnelle, nous sommes confrontés à un réel problème. Lorsque nous ne pouvons pas exprimer ce que nous pensons parce que quelqu’un, quelque part, pourrait être offensé, alors l’autocensure limite notre capacité à penser au-delà de certaines limites prédéfinies.

Le chaos et les bouleversements changent le monde à un rythme rapide, mais nous dansons, chantons et faisons la fête. Si nous ne voyons pas nos chaînes, nous ne pouvons pas nous libérer. La première étape de ce processus consiste à décoder les couches de symbolisme, de programmation, de mèmes et de lavage de cerveau qui nous conditionnent à chaque minute de chaque jour. Nous pensons que nous sommes des agents libres et que nous pouvons penser par nous-mêmes. Mais regardez les médias, la télévision, les films, les divertissements (sans parler des jeux informatiques), et vous pourrez commencer à comprendre à quel point nos croyances sur nous-mêmes, sur qui nous sommes et sur notre rôle dans le monde, sont totalement artificielles, totalement conditionnées et représentent ce que l’élite au pouvoir veut nous faire penser. Il est temps de prendre la pilule rouge.