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rusty james news
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  • Dans la tradition secrète, le corps humain est considéré comme le symbole ultime de l'univers. Chaque partie du corps correspond à un idéal spirituel, une constellation étoilée ou un élément alchimique. De cette manière, les anciens philosophes se connectaient directement à toutes les choses, et par cette connexion, ils pouvaient influencer le monde qui les entourait, rusty james blog
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31 décembre 2017

Tous les organismes vivants dépendent d'une source d'énergie externe pour pouvoir se développer et se reproduire:

 

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Nikola Tesla a observé que l'univers est une mer d'énergie. Aujourd'hui, les physiciens savent que la matière est une forme d'énergie qui vibre à des fréquences différentes. L'énergie représente 98% de l'Univers et importe seulement 2%. "Chaque centimètre cube d'espace vide contient plus d'énergie que l'énergie totale de toute la matière dans l'univers connu." 3

En physique subatomique, la réalité élémentaire est conçue non comme des «choses» mais comme des foyers d'énergie. Les champs d'énergie spécifiques, se manifestant par des fréquences individuelles, prennent des formes distinctes. Tous les objets de notre monde empirique sont donc composés de fréquences énergétiques qui, lorsqu'elles sont arrêtées, se manifestent à travers des formes.

 

Dans cet essai, nous explorerons la nature de l'énergie spirituelle et comment elle peut être: 

 

  • Compris
  • Transmis
  • Conservé et stocké
  • Appliqué de manière transformative

Nous devenons dotés de la capacité de transmettre notre propre champ d'énergie, notre unité individuelle de pouvoir. Les humains sont des transformateurs d'énergie; nous sommes vivants et nous évoluons proportionnellement à la quantité de cette énergie universelle que nous acceptons et à la manière dont elle circule librement à travers nous. Mieux nous transmettons cette énergie ou lui permettons de couler à travers nous, le grade supérieur que nous occupons; le plus vivant et content et efficace nous devenons.

Frédéric WH Myers (1843-1901 CE), un ancien chercheur de l'énergie spirituelle et psychique, a conçu le soi subliminal comme étant en contact avec un royaume de force spirituelle à partir de laquelle il est capable d'attirer l'énergie pour infuser dans l'esprit humain, ordinairement en quantités limitées, mais, dans des états altérés, dans de grandes inondations, qui élever les opérations mentales et les pouvoirs à des niveaux exceptionnellement élevés.

Myers considérait le cerveau comme étant à un stade relativement précoce de son évolution en tant qu'instrument à travers lequel le soi supérieur opère dans le monde matériel. Il a conçu le soi subliminal comme la partie du Soi Supérieur (l'âme) qui reste inexprimée dans  notre vie consciente et organique. Le soi subliminal surpasse le supraliminaire (au-dessus du seuil de la conscience) ou le soi conscient ordinaire dans sa gamme de pouvoirs spirituels et psychiques.

Notre point de convergence d'énergie personnel est un centre de réception et de rayonnement en même temps. Les ondes d'énergie de la One Quintessence nous soutiennent et se manifestent dans notre transmission de fréquence séparée. Notre essence individuelle se maintient en faisant passer des pulsations d'énergie supérieure à travers elle. L'instant où l'Énergie Supérieure nous traverse est notre moment d'unité absolue avec la divinité. Le pouvoir individuel qui favorise le passage de l'Énergie Supérieure est composé de la certitude de notre croyance en l'existence de cette plus grande force.

Préserver et stocker l'énergie

L'univers est un réseau d'énergie transmettant la force de vie à travers ses émanations. Toutes les entités de ce réseau reçoivent et transmettent l'énergie par les radiations. Une expérience unitive d'énergie spirituelle, psychique et physique se produit directement

Quelle que soit l'intégration que nous obtenons, nous produisons de l'énergie à partir d'une dimension supérieure, en proportion directe de notre auto-vitalisation. Nous recevons et transmettons l'énergie spirituelle, psychique et physique en relation directe avec notre capacité intellectuelle et spirituelle en développement.Nous apprenons à nous adapter à la fréquence énergétique universelle, en expérimentant l'entraînement spirituel et psychique.5 

Tous les organismes vivants dépendent d'une source d'énergie externe pour pouvoir se développer et se reproduire:
  • Rayonnement du soleil dans le cas des plantes vertes
  • L'énergie chimique sous une forme quelconque dans le cas des animaux

L'énergie que nous conduisons de la Force Supérieure appelle son complément dans notre être. Des émanations d'énergie supérieure deviennent disponibles pour transformer nos vies, recharger et réparer nos propres systèmes. 

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Les bouleversements énergétiques nous éloignent des habitudes destructrices, nous encourageant à réapprendre les manières d'être intégratives.

Il existe des centres d'énergie physiquement et spirituellement associés à diverses parties de notre corps, appelés chakras. Lorsque l'énergie de la kundalini se déplace à travers les différents chakras, notre conscience change nécessairement avec elle. Chaque chakra est dit correspondre à un mantra spécifique (son) et un motif géométrique ( yantra ). Par la méditation sur ces chakras, on prétend que nous pouvons acquérir la maîtrise de notre corps et de chaque élément correspondant.

L'énergie originale indifférenciée de la création est appelée Akasha dans la philosophie indienne et les cercles occultes modernes. Dans certains modes de réalisation de la Tradition éternelle, il est appelé le feu secret. Cette énergie psychique élémentaire est complètement instinctive et inconsciente et est fortement influencée par les phénomènes spirituels, psychiques et psychologiques. L'une des principales fonctions du Feu Secret est d'augmenter la conscience de soi humaine. Au niveau le plus bas, c'est l'ego, au plus haut niveau, c'est le Soi Supérieur.

         
Le feu secret est directement lié aux forces sexuelles et créatives chez les humains. Le désir sexuel peut agir comme l'une des impulsions évolutionnaires de base, avec les forces intellectuelles supérieures. La capacité dormante et le besoin d'expériences orgasmiques positives sont biologiquement et psychiquement enracinés. L'expérience sexuelle dans le contexte de l'amour authentique implique l'expérience de la transcendance spirituelle, préfigurant l'union extatique avec l'Un. La "petite mort" ou petite-mouche de l'orgasme sexuel, est un précurseur de la "grande mort" alors que nous lâchons et expérimentons l'oubli divin.

Interprétations psychologiques de l'énergie psychique

Des théoriciens tels que Sigmund Freud et des chercheurs comme Wilhelm Reich ont étudié l'énergie psychique d'un point de vue psychologique, la considérant comme une énergie mentale, sexuelle ou libidineuse complexe dans notre inconscient. Les afflictions psychologiques seraient le résultat du blocage de l'énergie psychique.

 Selon Freud, tout comportement est motivé par le désir de ressentir du plaisir. Cette motivation est organisée et dirigée par deux instincts: la sexualité (Eros) et l'agression (Thanatos). Freud a conceptualisé ces deux instincts comme étant alimentés par une forme d'énergie psychique interne qu'il a appelée la libido, un pool d'énergie de base.

Freud pensait que les humains devaient subordonner leur désir de plaisir - essentiellement sexuel par nature - au principe de réalité: l'exigence de vivre conformément aux diktats socialement concoctés, comme la subordination des femmes et des enfants à un père dominateur et abusif. La vie devient ainsi un compromis sans joie avec des règles dysfonctionnelles.

Comme nous l'avons vu, la pulsion sexuelle peut être utilisée de manière positive dans le contexte  d'une relation amoureuse mature. Cependant, dans la plupart des personnes de la société contemporaine, les pulsions libidineuses sont contrariées ou corrompues, ce qui entraîne des troubles psychologiques d'une forme ou d'une autre. Les techniques psychanalytiques de Freud - un thérapeute silencieux écoutant les associations libres et les rêves du patient - constituaient une fraude gigantesque 6, qui rendait les personnes plus misérables que fonctionnelles.

D'autres psychologues et psychiatres comme Wilhelm Reich 7 et Erich Fromm ont vu l'absurdité et la dévastation des thérapies contrefaites, telles que la psychanalyse orthodoxe, et ont développé de nouvelles approches pour libérer l'énergie psychique des obstructions sociales et personnelles et des avilissements. Les pratiques psychothérapeutiques de Reich et Fromm étaient positives dans leurs effets, contrairement à celles de Freud. Cependant, ces approches pour soulager les désordres psychologiques et spirituels opèrent entièrement dans la sphère physique ou psychologique - pas dans le domaine spirituel.

Procédures pérennes

 Tout comme notre civilMoyenne

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isation actuelle utilise diverses formes d'énergie telles que l'électricité, le magnétisme et les ondes électromagnétiques, les voyants de la Tradition pérenne conservent et utilisent l'énergie spirituelle. Cette forme d'énergie plus subtile opère selon des principes spécifiques qu'il est essentiel d'apprendre et de pratiquer. Tout comme l'électricité est potentiellement mortelle si elle est manipulée par une personne ignorant son pouvoir, l'énergie spirituelle peut être mortelle si elle est vilipendée par les illettrés spirituels.

L'énergie spirituelle peut être dirigée par la méditation concentrée, qui agit comme la prière et la guérison spirituelle. La méditation pérennaliste focalise et transmet l'énergie spirituelle, la dirigeant vers une destination spécifique dans un but spécifique.

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Puisque les points focaux énergétiques externes et internes affectent directement notre corps, notre esprit et notre état de conscience, nous devons soigneusement sélectionner les intrants que nous permettons dans notre expérience: personnes, activités, images, pensées, sentiments, nourriture, sons, matériel écrit, et éléments environnementaux.

Chaque fois que nous interagissons avec une autre personne, il y a un échange de résonance énergétique. Une interaction étendue avec des personnes possédant des champs d'énergie négatifs peut nous affaiblir et nous laisser avec une énorme quantité de débris énergétiques nocifs.

À moins d'apprendre à reconnaître l'énergie négative et à nettoyer nos champs, nous pouvons souffrir de problèmes physiques, émotionnels, mentaux et spirituels. Heureusement, le contraire est également vrai: passer du temps avec des personnes chargées positivement et des phénomènes édifiants tels que la musique éclairante, l'art et la littérature 8 peut apporter des effets transformateurs.

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 Notre énergie spirituelle et psychique peut être mal utilisée ou gaspillée de plusieurs façons. Les états mentaux et émotionnels négatifs permettent une fuite d'énergie à un rythme rapide (comme si nous perforions un ballon avec une épingle, créant un trou et provoquant l'explosion du ballon). L'un de nos plus grands ennemis à cet égard est la suffisance. Nous nous laissons affaiblir en nous sentant offensés par les actes et les méfaits des autres. Notre auto-importance exige que nous passions la plupart de nos vies offensées par quelqu'un.

Une estime de soi appropriée est certainement un facteur important dans toute conception saine de soi-même, mais ce à quoi nous faisons référence est ce qu'on pourrait appeler la suffisance malodorante ou la pomposité. Les savants pérennistes enseignent aux étudiants à surmonter tous les aspects de ce qu'on appelle le soi débilitant , dont un élément majeur est la suffisance. Les élèves apprennent les procédures appropriées pour préserver, stocker et utiliser l'énergie spirituelle et psychique. Les initiés apprennent à faire des inventaires stratégiques de ce qu'ils font - en particulier de leurs comportements non essentiels - afin de déterminer ce qui peut et doit être confisqué pour économiser et stocker de l'énergie. L'énergie stockée est utilisée pour se transformer.

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 Il est d'abord nécessaire de s'identifier à notre Soi Supérieur et de développer une prise de conscience momentanée de ce qui se passe dans nos champs énergétiques personnels et dans les réseaux énergétiques qui nous affectent. Nous apprenons à remarquer comment nous nous sentons autour de certaines personnes et dans certaines situations, par exemple si nous nous sentons énergisés ou énervés. Les luttes de pouvoir consistent à «voler» l'énergie de l'autre. Si vous vous sentez "drainé" après avoir été avec une personne spécifique, vous êtes probablement "perdre de l'énergie" à cette personne.

Nous développons la capacité d'observer nos émotions et nos pensées au fur et à mesure qu'elles se produisent. Si nous entrons en contact avec une personne ou une idée - face à face ou en regardant des films ou la télévision - qui «pousse nos boutons» régulièrement, nous devons apprendre à contrôler notre champ énergétique afin que les réactions inconscientes ne causent pas de dégâts dans nos émotions. la vie.

 

Dans des essais précédents , nous avons exploré les façons dont les pérennistes travaillent avec des phénomènes d'énergie spirituelle tels que l'inspiration, l'échange interpersonnel et la création. Dans la dernière section, nous allons nous concentrer sur deux procédures utilisées dans la Tradition pérenne traitant de l'énergie:
  1. L'orchestration de l'énergie en relation avec le centre de l'œil
  2. L'utilisation de la faiblesse d'un adversaire pour le vaincre ou le transformer

 

La disposition du "flux d'énergie externe-directionnel"

 

   

Avec les personnes importantes, les énergies spirituelles et psychiques s'écoulent normalement vers les personnes, les événements et les objets du monde extérieur.

 

Ce phénomène est habituellement «vu» par nous comme étant «conscient de soi» ou «auto-important» à un degré plus ou moins grand. Nous disons parfois de telles personnes qu'elles sont «pleines d'elles-mêmes», «toujours à la caméra», ou qu'elles essaient de «charmer» d'autres personnes. Ce que nous voulons dire, c'est que leur énergie coule à travers leurs yeux pour «voir» ce que les autres pensent et ressentent à leur sujet, essayant d'attirer l'énergie des autres vers eux.

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  La disposition du «flux d'énergie directionnel externe» n'est pas limitée à un type de personne; ce peut être une femme qui se dit «attirante» ou un gourou qui se croit divin. Il ressort clairement de leur focalisation sur l'énergie oculaire qu'ils sont «dehors» en quête d'approbation ou d'adoration.

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 Le syndrome du "flux d'énergie directionnel externe" n'est pas toujours présent dans de simples étalages. De tels acteurs "constamment sur scène" peuvent ou non avoir un flux d'énergie optique dirigé vers l'extérieur.

Le "flux d'énergie directionnel externe" peut être vu le plus facilement quand il se produit en relation avec les yeux d'une personne. Cependant, la même décharge d'énergie incontrôlée peut se produire par rapport à d'autres phénomènes comportementaux dysfonctionnels tels que la «parole» irrépressible, la pensée négative non gouvernée et les actions destructrices non perturbées.

La tradition pérenne enseigne comment l'énergie spirituelle doit être accumulée et préservée, puis transmise aux personnes, aux événements et aux objets en relation avec des objectifs spécifiques fixés par le Soi Supérieur. Cela exige que la plupart du temps, une personne doit accumuler et préserver l'énergie spirituelle, sans la «fuir» par sa propre importance, ses émotions négatives ou ses actions destructrices. En ce qui concerne le flux d'énergie optique, l'énergie spirituelle doit être faite pour «refluer» à travers les yeux. Dans les enseignements pérennes, on appelle cela la "mort des sens". Le flux d'énergie dans l'Intellect doit aussi être intérieur, et c'est ce qu'on appelle la «mort de l'esprit».

Les professeurs qui fournissent les explications les plus éclairantes de cet enseignement sont Platon et François Fénelon, dans son ouvrage intitulé Spiritual Progress . Fénelon n'était pas un enseignant pérenne, mais était fortement influencé par la pensée pérenne et était un intermédiaire pour le matériel de transformation.

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 Platon a précisé que l'atteinte ultime de la conscience unitive n'est possible que par le muesis (littéralement «fermeture des yeux»): se détourner des données sensorielles externes et découvrir la vérité à travers un processus introspectif de contemplation et de méditation.

Dans le Phaedo , Socrate (Platon) révèle la nature secrète de la philosophie.

"Je considère que le vrai pratiquant de la philosophie [la recherche de la sagesse] est susceptible d'être mal compris par les autres hommes, ils ne perçoivent pas que toute sa pratique est de mourir et de mourir ... Quand l'âme existe en elle-même, et libéré du corps et le corps est libéré de l'âme - la mort, sûrement, n'est rien d'autre que cela ... En ce genre de choses, les philosophes, par-dessus tous les autres hommes, peuvent être observés de toutes sortes de façons de disséquer l'âme de sa communion avec le corps.

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 «Quand l'âme atteint-elle la vérité? ... La vraie existence ne doit-elle pas lui être révélée dans la contemplation, si tant est qu'elle le soit? ... Et la contemplation est meilleure quand l'esprit est recueilli en lui-même et qu'aucune de ces choses ne la dérange. des sons ni des vues, ni de la douleur ni aucun plaisir - quand elle prend congé du corps, et en a le moins possible, quand elle n'a pas de sens corporel ou de désir, mais aspire à être vraie.

«Si nous voulons avoir la pure connaissance de tout ce que nous devons quitter du corps, l'âme en elle-même doit voir les choses en elle-même, et alors nous atteindrons la sagesse que nous désirons et dont nous disons que nous sommes amants. .

"Les vrais philosophes ... sont toujours occupés à la pratique de la mort."

Philosophie, dit Socrate, est la pratique actuelle d'apprendre à quitter le corps physique et à vivre dans le corps spirituel, qui est appelé "mourir".

 Aurobindo, Essais sur la Gita


L'enseignement de Fénelon est semblable à celui de Platon: pour entrer dans le Soi Supérieur intérieur, nous devons désactiver les sens.

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 «Il faut leur apprendre à commencer par un acte d'adoration profonde et d'anéantissement devant Dieu, et fermer les yeux corporels, s'efforcer d'ouvrir ceux de l'âme, ils doivent ensuite se rassembler intérieurement, et par une foi vive en Dieu, eux, percer dans la présence divine, ne pas souffrir les sens à errer à l'étranger, mais en les tenant autant que peut être soumis.

"Alors, qu'une foi vive en Dieu se manifeste immédiatement dans nos âmes profondes, produise un effondrement avide en nous-mêmes, empêchant tous nos sens d'errer à l'étranger: cela sert à nous extirper, en premier lieu, de nombreuses détresses, pour nous éloigner de objets extérieurs, et de nous rapprocher de Dieu, qui se trouve seulement dans notre centre le plus profond, qui est le Saint des Saints dans lequel Il demeure. "

Pour atteindre l'unité avec le divin dans notre «centre le plus profond», le «Saint des Saints dans lequel Il habite», nous devons fermer nos yeux corporels, gardant nos sens de «errer à l'étranger».

<Par Simeria
   
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