Très grande

 Pet goat II vous connaissez ? Une animation très bien faite mais qui cache un scénario bien macabre.

C’est l’histoire d’une chèvre enfermé dans une boite derrière un enclot barbelé qui présente l’histoire du monde a partir du 11 septembre 2001. Nous allons essayez de décrypter certaines des scènes de cette vidéo d’une petite dizaine de minutes.

Le monde : 

Image 2 : Cette scène représente l’Afrique. La guerre, les enfants soldats qui on comme cadeaux des armes.Un enfant désincarné (sans âme ?) qui ressemble plus à Pinocchio qu’aux autres personnages de cette animation.

La naissance du mal, l’Anthechrist  : 

Image 1 – 2 : L’arrivé de ce faux messie sur sa barque conduite par la anubis le dieu à la tête de chacal (image 1) est une fête pour l’avatar de la représentation du bouddhisme par le biais de shiva dans le lieu qui représentera plus tard l’union des nations..(image 2).

Image 3 – 4 – 5 – 6 – 7 : Une lumière pseudo divine descend du ciel avec une main dirigée ver le donjon d’un château portant une croix chrétienne sur son toit. A l’intérieur une vieille femme éblouie par la lumière, ce qui indique qu’elle vit dans l’obscurité, à moitié nue effrayée avec une tache de sang sur sa culotte. Tous les symboles d’une femme violée.  Violé par ce faux messie ?

Image 8 : Après cette adoubement de l’avatar bouddhiste et le viole de cette vierge (?) le faux messie réapparaît au centre de son armé faite de clones gris. L’armé de "zombis" dénoncé par George Orwell au siècle dernier ou dans le film matrix par exemple.

L’Islam :

Image 1 : Après la chute des deux bâtiments symbolisant les deux tours de New York le 11 septembre 2001. On vois dans cette scène trois avions type furtifs (en triangle) foncer vers ce qui représente l’Islam avec un grand bâtiment avec une croissant de lune sur le plus haut de sommet.

Image 2 : Cette femme ressemble à une musulmane pleurant son enfant mort, il est nommé "Aali" par les auteurs de l’animation. Ali qui est l’un des hommes les plus respecté par les musulmans chiite.

Image 3 : L’oncle Sam joue les notes de sa partition comme si il était le maître de tout ce qu’il se passe sur le terrain. et tout d’un coup l’enfant mort quelques secondes plutôt apparaît sur la demande de l’oncle squelettique. Un "Islam" mort et qui ne renaît que sous les ordres du nouveau maître américain ?

Image 4 – 5 -6 : L’enfant qui était mort dans les bras de sa mère sort tout d’un coup d’une sorte de montagne en tourbillonnant dans un habit qui n’est plus les bandelettes qu’il portait. Il faut dire qu’on pouvait voir un scarabée se promener sur son visage. Scarabée qui représente dans la mythologie égyptienne la fertilité, il favorise la vie. Qui redonna la vie à ce "Aali" mort dans les bras de sa mère. Cet habille et cette danse ressemble énormément à ceux de l’Islam soufie née lui aussi comme le chiisme entre l’Iran actuel et la Syrie actuelle et prônant un rapprochement de toutes les croyances dans un dieu unique. Ce qui est interdit en Islam soi dite en passant. Ce qui n’est pas l’avis des auteurs de cette animation à en croire leur site : "Le cœur tourbillonnant de l’Islam réveillé au seul vrai Dieu! Il est gratuit et ne nécessite aucun contrôle."

L’OTAN (l’union des nations) : 

Image 1 – 2 – 3 – 4 : Cette scène représente l’union de toutes les coutumes croyances dans une seule institution. Vous remarquerez que les avatars changent mais qu’ils gardent tous au centre de leur uniforme le même logo qui ressemble étrangement à celui de l’OTAN

La fin du Christinanisme :

Après avoir détruit l’ensemble des cultures, recréé une religion unique, unie l’ensemble des nations autours d’un gouvernement mondial. L’anthéchrist arrive à la fin de son travail et détruit complètement la religion chrétienne. Puis arrive en Égypte ou à leur tour les trois pyramides sont détruite sous le poids de la levé du soleil et des projectiles qui jaillissent derrière lui face à un anthéchrist comme subjugué sur sa barque à tête de chacal. Anubis était un chacal, un dieu égyptien à tête de chien qui avait pour mission de protéger les morts dans leur voyage dans l’au-delà. 

Conclusion :

Est-ce ce qu’il se passe aujourd’hui ? D’après de nombreuses personnalités comme monsieur Attali, en quelques sortes oui ! L’Islam soufie est promu aux Etats-Unis depuis plus de 15 ans. Il l’ai aujourd’hui en France par le biais de monsieur Chalghoumi par exemple,  mais aussi par l’imam Imran Hussein grand "ami" d’Alain Soral dissident judéophobe français. Le soufisme a même été promus en 2007 à l’ONU. La destruction de la religion chrétienne comme dernière oeuvre diabolique avant la fin de tout. L’OTAN, l’oncle Sam squelettique et diabolique. Benladen agent de la CIA, etc etc …. et un nombre très important de symboles que nous n’avons pas pue ou pas sue décrypter dans cet article nous montre que nous sommes pas les seuls a penser que l’ensemble des dits "grands moments de l’histoire" sont en réalité de puis plusieurs siècles guidés, avec quelques difficultés parfois comme le général De Gaulle, par un petit groupe de personnes pour arriver lentement mais surement à un nouvel ordre mondial avec une religion adaptée aux souhaits et besoins des maîtres de ce nouveau monde en construction.

http://streettelevirtuelle.wordpress.com/2014/05/19/cinema-i-pet-goat-ii-lanimation-video-qui-raconte-le-futur-du-monde/

 
Pour plusieurs amateurs d’ésotérisme et de phénomènes paranormaux, La Barbade est le lieu « où les cercueils dansent ». Cette histoire des plus insolites prend ses racines sur la côte sud de l’île, là où se trouve le cimetière Christ Church. Ce cimetière contient le mystérieux tombeau de la famille Chase. Si, depuis près de 200 ans aucun humain n’y a été enterré, c’est pour une bien étrange raison. Entre 1811 et 1820, des phénomènes inexplicables ont laissé la population de cette île stupéfaite. Cette histoire provient d’une crypte très mystérieuse qui a marqué de façon définitive le folklore de La Barbade à tout jamais.

Cette fameuse crypte mesure un peu plus de 3,60 m x 1,80 m environ. La seule et unique entrée de la crypte était une énorme pierre de marbre bleu qui pesait environ 450 kg. Une fois fermée, la tombe était impénétrable.

L’histoire commence au XVIIIe siècle lorsqu’une riche famille de planteurs, les Walronds, font tailler dans le roc corallien du cimetière un caveau pour leur famille. Une dame du nom de Thomasina Goddard, morte en 1807, y fut enterrée. L’année suivante cependant, ils cédèrent le tombeau à une autre famille de planteurs, la famille Chase. Cette année là, la jeune Mary Ann Chase, âgée de deux ans, était morte d’une des maladies infantiles si fréquentes à l’époque. Pendant les quatre années suivantes, le tombeau resta scellé. C’est le 6 juillet 1812 que la crypte fût ouverte de nouveau pour y placer le cercueil de la petite Dorcas Chase, la soeur aînée de Mary Ann. La population murmurait que la jeune enfant s’était laissée mourir de faim pour échapper à la tyrannie de son père, l’honorable Thomas Chase qui, semble t-il, ne méritait pas du tout son titre honorifique. À peine un mois plus tard, ce dernier suivait sa fille dans la tombe.

Le jour de son enterrement, après avoir enlevé l’énorme dalle qui protégeait l’entrée du tombeau, les esclaves qui faisaient office de fossoyeurs descendirent dans la crypte pour y placer le cercueil de Thomas Chase. Cependant, ils ressortirent en toute hâte. Ils refusèrent obstinément de redescendre à l’intérieur, ce qui troubla la cérémonie. Le pasteur de Christ Church, le révérend Thomas Orderson, entra dans la chambre funéraire pour voir ce qui avait bien pu terroriser les esclaves pour que ces derniers préfèrent être punis plutôt que de redescendre faire leur devoir. Le révérend fut lui aussi saisi d’une peur panique. Les deux imposants cercueils de plomb des fillettes Chase avaient été déplacés. Ils avaient été mis debout, la tête en bas. Celui de Mrs. Goddard avait été posé sur le coté contre une des parois. On crut à une violation de sépulture de la part des esclaves qui étaient agités depuis quelques temps. On remit donc les cercueils à leur place et plaça celui de Thomas Chase, un cercueil de plomb énorme qui demandait 8 hommes pour le déplacer, dans la crypte. Ils replacèrent par la suite le lourd bloc de marbre qui scellait la tombe.

Quatre années passèrent avant qu’un nouveau décès, celui du jeune Samuel Brewster Ames, permit d’ouvrir la mystérieuse tombe de nouveau. C’était le 25 septembre 1816. Cette fois encore, on souleva l’énorme dalle de marbre pour ouvrir l’entrée et le révérend fût le premier à y descendre. Une fois encore, quelqu’un ou quelque chose avait changé les cercueils de place. Cependant, personne n’avait tenté d’ouvrir les cercueils : le vol n’était donc pas la cause de la violation de sépulture. Le très lourd cercueil de Thomas Chase était dans le coin de la sépulture opposé à celui où il avait été placé quatre années auparavant. Les autres avaient aussi été déplacés. C’était le désordre le plus total. Après que les esclaves aient tout replacé, le pasteur et le secrétaire du gouverneur de l’île, le major Finch, examinèrent le caveau et n’y remarquèrent rien d’insolite. Le mystère restait entier. Le corps du jeune Ames fut donc placé auprès des autres et ils refermèrent le tombeau une fois de plus, le scellant de nouveau avec la lourde pierre de marbre. Ils démontèrent ensuite le chevalet qui servait à déplacer la dalle et, à titre d’expérience, huit hommes de solides constitution tentèrent en vain de déplacer la dalle. Elle ne bougea d’un poil. La famille rentra donc à la maison…

Huit semaines plus tard, l’occasion se présenta à nouveau d’ouvrir le tombeau. Le père de Samuel, avait été tué par des esclaves durant une révolte. Le grand chevalet fut donc mis en place et, après d’énormes efforts d’une douzaine d’esclaves, l’entrée fût de nouveau ouverte. Les phénomènes étranges qui s’étaient produit avaient beaucoup fait parler, donc il ne fallait pas se surprendre qu’un nombre important de curieux s’étaient rassemblés pour voir si l’événement insolite s’était répété. Ils ne furent pas déçus. Le révérend descendit en premier, accompagné du gouverneur de l’île et d’un magistrat. Avant même que leurs yeux se soient habitués à la noirceur de la crypte, ils avaient déjà l’impression que quelque chose d’inusité s’était produit. Effectivement, 4 des 5 cercueils avaient été déplacés. Seul celui de Mrs. Goddard, un léger cercueil de bois en piètre état, n’avait pas changé de place. Les autres, qui étaient tous en plomb (par le fait même très lourds) étaient dans le plus grand des désordres.

Le lendemain, les cercueils furent tous sortis de la crypte et des experts de l’époque inspectaient minutieusement la tombe. Ils vérifièrent et revérifièrent chaque centimètres de la sépulture en espérant trouver une trace d’infraction ou une entrée. Mais ils constatèrent qu’il n’existait vraiment aucun moyen d’accès autre que la porte principale. Pour accéder au caveau, il aurait donc fallu ériger un chevalet, tentative qui ne serait pas passée inaperçue. Il n’y avait aucune infiltration d’eau et il n’y avait eu aucune secousse sismique depuis la dernière ouverture du tombeau. Bref, ils ne découvrirent rien qui pouvait laisser croire que quelqu’un avait pénétré clandestinement la tombe. Ils replacèrent donc les cercueils à leurs emplacements originaux et cette fois, en plus de replacer l’imposante dalle, ils firent sceller cette dernière avec du ciment.

L’histoire devint de plus en plus populaire. Elle fit non seulement le tour de la Barbade, mais elle se répandit dans toute les Antilles, et même jusqu’en Floride et aux Bahamas. Des curieux affluèrent à la Barbade pour voir l’énigmatique caveau des Chase. Des bateaux faisaient même des détours pour que leurs passagers puissent visiter le fameux cimetière. Les habitants de l’île, eux, attendaient le prochain enterrement avec impatience.

Le 7 juillet 1819, c’était le tour de Thomasina Clarke, une amie de la famille, à y être la nouvelle occupante. Des représentants officiels du gouvernement examinèrent avec soin le ciment qui avait servi à sceller la dalle. Tout était en ordre. Cependant, les esclaves furent incapables d’enlever la dalle à leur premier essai. Des vérifications furent faite pour s’assurer que tout le ciment avait été correctement enlevé, mais ils durent enfoncer des coins de bois à coup de marteau pour bouger la dalle qui refusait de coopérer. Finalement, les esclaves réussirent à la soulever. Les témoins comprirent rapidement pourquoi la dalle était si difficile à déplacer ; le cercueil de Thomas Chase avait été coincé contre cette dernière. Encore cette fois, les cercueils étaient sens dessus dessous. Une fois encore, ils furent sortis de la sépulture, laquelle fut encore totalement inspectée. Encore cette fois, aucune trace d’infraction nulle part, aucun indice… absolument rien qui pouvait expliquer les phénomènes insolites entourant la tombe. Tout fut remis à sa place et la tombe fut de nouveau scellée. Cette fois par contre, on scella le tombeau avec toutes les précautions scientifiques possible. Du sable blanc très fin fut placé sur la surface de la crypte et des sceaux de certains officiels furent imprimés dans le ciment qui scellait la tombe. Il était donc impossible d’ouvrir ce dernier sans endommager les marques. On prit note de chaque détail ; de la position exacte des cercueils jusqu’à l’épaisseur du sable. On chargea même un membre de la police de venir vérifier l’état de la sépulture et de la dalle à chaque jour. Inutile de dire que la popularité du caveau des Chases augmenta considérablement après cet incident. De partout, des gens venaient pour voir cet insolite cimetière. C’était devenu l’objet de toutes les conversations et tout le monde était curieux de savoir quand le caveau serait ouvert la prochaine fois… et dans quel état il serait.

Les mois passèrent et finalement, les autorités de la Barbade succombèrent à la tentation après que des témoins aient rapporté des bruits insolites provenant de la sépulture. C’est le 20 avril 1820 que le gouverneur de la Barbade, Mr. Combermere et plusieurs membres de son entourage ainsi que des différents professionnels inspectèrent religieusement le caveau avant de l’ouvrir. Aucune marque étrange ou irrégulière n’était visible. Cette fois cependant, ce sont les cercueils des enfants qui bloquaient le passage. Les officiels durent passer par-dessus pour inspecter le reste de la sépulture. Les lourds cercueils de plomb semblaient avoir été projetés dans tous les sens. Seul celui de Mrs. Goddard n’avait pas bougé. Le sable blanc était parfaitement intact. Le tombeau fut de nouveau totalement inspecté. Cette fois, on enfonça même des barres de fer dans la couche rocheuse afin d’y déceler d’éventuels tunnels…

Absolument rien, encore une fois. Fatigué de toute cette histoire, le gouverneur fit enlever les cercueils du caveau Chase et les fit inhumer ailleurs. Ce dernier a été laissé ouvert et n’a jamais plus servi à aucune inhumation depuis lors.

Auteur : David M. Kriegher
Source : Reader’s Digest - 1979

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