Robert Black, Temps de réveil du magazine New Dawn

« Le monde est gouverné par des personnages très différents de ceux imaginés par ceux qui ne sont pas dans les coulisses. » ~ Benjamin Disraeli

Nous aimons croire que nous sommes rationnels, que nous contrôlons nos vies et que nous prenons nos propres décisions. Nous sommes fiers de notre indépendance et nous nous sentons offensés si quelqu’un suggère que nous sommes irrationnels ou que nos décisions sont influencées d’une manière ou d’une autre par quelqu’un d’autre. Malheureusement, le libre arbitre n’est pas une idée aussi crédible qu’il y paraît à première vue. Des années de recherche psychologique révèlent l’immense influence de la génétique, de la culture et de l’environnement sur notre comportement. Même si nous pouvons justifier nos décisions par un raisonnement soi-disant rationnel, celles-ci sont généralement toujours le résultat de la réaction de nos émotions à des facteurs inconscients.

Théorie des mèmes

La meilleure façon de comprendre ce mécanisme de contrôle est la théorie des mèmes. Un mème, selon le dictionnaire Merriam-Webster, est une « idée, un comportement, un style ou un usage qui se propage d'une personne à l'autre au sein d'une culture ». Le concept a été proposé pour la première fois par Richard Dawkins dans son livre de 1976  The Selfish Gene . Même si nous pouvons être en désaccord avec le matérialisme extrême et le darwinisme réductionniste de Dawkins, sa compréhension des mèmes est un excellent modèle pour expliquer comment les symboles, les idées et les images peuvent être utilisés pour manipuler le comportement.

Tout comme le mécanisme de l’évolution physique fonctionne via le gène désirant se reproduire à tout prix, dans le monde de l’inconscient le mème se reproduit en se déplaçant d’esprit en esprit. Alors que les gènes se reproduisent par le paroxysme du plaisir, le mème utilise n’importe quel crochet émotionnel primaire auquel il peut s’accrocher – le plus souvent il s’agit de luxure, d’agressivité, de violence ou de peur.

Il existe des mèmes « positifs », mais malheureusement, les émotions humaines les plus basses fonctionnent mieux pour transmettre une idée ou un système d'idées donné (un  mèmeplexe ). Cauchemars, légendes urbaines et histoires de fantômes, de goules et de meurtriers passent facilement de génération en génération. Ces derniers temps, il est facile de localiser des mèmes dans les légendes urbaines sur des tueurs en fuite, des meurtriers ou des monstres surnaturels de la nuit. Par exemple, le « Tall Man » ou « Slender Man » a commencé comme un mème Internet créé par Eric Knudson en 2009. Il a déclenché un flot de fictions sur Internet et de films YouTube sur un personnage étrange au visage vide et sans traits, vêtu d'un costume noir qui chasse les enfants. Malheureusement, ce mème est devenu bien réel lorsqu'en 2014, dans le Wisconsin, deux filles de douze ans en ont attiré une autre dans un endroit isolé et l'ont poignardée 19 fois pour impressionner « l'homme mince ».

Sémiotique et théorie des mèmes

La sémiotique étudie la manière dont les symboles et les signes sont utilisés pour créer du sens. En combinaison avec la théorie des mèmes, nous pouvons comprendre comment les symboles, les signes, les images, les morceaux de musique et les facteurs associés peuvent être utilisés pour ancrer des idées complexes et manipuler des individus, des groupes et même des populations entières à un niveau inconscient.

Examinons quelques exemples. La plus évidente est la croix gammée. À l’origine symbole indo-européen de chance – les spirales tourbillonnantes du soleil ont une longue et véritable histoire et sont peut-être le symbole ésotérique le plus sacré – il a été repris par les nationaux-socialistes et transformé en symbole de l’ascendant allemand. Même si on le trouve encore aujourd’hui en Inde, au Tibet et dans de nombreux autres pays, il fait frissonner la plupart des Occidentaux. Son utilisation par le nazisme était délibérée. Ils ont tenté d'exploiter tout l'héritage « mémétique » de l'image et de le soumettre à une nouvelle vision de l'aryanisme telle que promue par l'Allemagne. L'utilisation du symbole a connu un grand succès car il évoquait, à un niveau inconscient, un large éventail d'associations depuis la théorie de la race jusqu'à l'obéissance totale à l'État, sans aucune réflexion préalable. Les émotions ont été influencées et la population allemande a réagi inconsciemment à la croix gammée, soutenue par des défilés et des rassemblements ritualisés complexes, une iconographie et des uniformes. Les Allemands pensaient qu’ils choisissaient de manière rationnelle un dirigeant qui les sortirait de la dépression de l’après-Première Guerre mondiale, alors qu’il n’y avait rien de rationnel à ce sujet.

Un autre exemple est l'utilisation par Winston Churchill du signe V pour la Victoire. Il existe des preuves que l'occultiste et espion Aleister Crowley a pris ce qui était un signe gréco-romain de victoire et, au cours de son travail pour le MI5 britannique, a recommandé ce signe à Churchill comme un repoussoir contre l'utilisation de la croix gammée par Hitler. Ce fut également un succès remarquable, même exprimé en musique utilisant une forme de code Morse comme appel aux armes tout au long de la guerre. Une fois de plus, le symbole a incité toute une population à réagir inconsciemment et à se rassembler pour combattre.

Il existe de nombreux autres exemples comme le symbole de la croix qui est passée de l'arbre sacré à l'Ankh d'Egypte au crucifix du christianisme. Chaque culture s'est adaptée et a utilisé l'image à sa manière. Malheureusement, avec le christianisme, il est devenu un symbole de conversion forcée d’autres cultures. Comme le disait l’empereur Constantin : « in hoc signo vinces » – c’est dans ce signe que vous vaincrez. Bien sûr, le débat continue concernant le signe de paix des années 1960. Alors qu'il était composé des lettres N et D pour le désarmement nucléaire, d'autres prétendent qu'il s'agit d'un crucifix brisé. L’histoire de la croix prendrait un livre entier à explorer, tout comme la croix gammée. Tous deux sont des symboles complexes avec une longue histoire et d’innombrables variations.

Motifs cinématographiques

Le cinéma utilise des symboles, des signes et des images pour créer des réactions inconscientes. Les premiers films expressionnistes allemands, par exemple « Nosferatu » réalisé en 1922, utilisent des angles étranges, la manipulation des ombres et des symboles occultes pour évoquer un sentiment de peur. Albion Grau a conçu les décors de ce film aux studios Prana (Prana est le terme hindou désignant la force vitale) et était également l'un des principaux membres de Fraternatis Saturni, un ordre occulte important de l'époque. On retrouve la même tendance dans les films psychédéliques des années 60 où images, symboles et signes sont utilisés pour transmettre inconsciemment un message. En 1973, « La Montagne sacrée » d' Alejandro Jodorowsky prend d'assaut Cannes avec son voyage surréaliste à travers les planètes basé sur l'ésotérisme de Georges Ivanovitch Gurdjieff.

Si les thèmes ésotériques peuvent être utilisés pour créer un bon film de fantômes, d'horreur ou surréaliste, ils peuvent tout aussi bien être utilisés pour manipuler l'opinion du spectateur. Il y a des œuvres qui sont clairement de la propagande. De telles œuvres sont bien moins dangereuses que les formes plus subtiles de manipulation culturelle car elles sont si évidentes que le filtre de l’esprit conscient a tendance à ignorer leur message. Une série de motifs du cinéma moderne apparaissent régulièrement. Maintenant, si ceux-ci sont considérés comme des « signes » représentant une signification plus profonde, que ceux qui sont derrière les studios de cinéma souhaitent imprimer dans l’inconscient collectif, alors nous pouvons commencer à décoder la manière dont l’élite au pouvoir manipule la population dans son ensemble.

Le développement du film de zombies a commencé avec « White Zombie » en 1932 et a été suivi par une série de films jusqu'à l'explosion littérale de ces films et émissions de télévision aujourd'hui. Le motif de la petite population menacée essayant de combattre une menace infectée (lire étrangère) alors que le monde s’autodétruit et sombre dans le chaos. Inconsciemment, l’appel est à l’ordre public et à davantage de gouvernement pour éviter une telle catastrophe. À mesure que les films deviennent plus violents, plus brutaux et plus conflictuels, ils suscitent la peur de fléaux inconnus et de virus incontrôlables qui ne peuvent être contenus que par des contrôles plus stricts de l’immigration et un gouvernement plus important. Quelle que soit votre position dans le débat sur l’immigration, cette manipulation inconsciente des peurs de la population est évidente.

Télé-réalité – La vie comme simulation

L'engouement qui a envahi la plupart des programmes télévisés est ce qu'on appelle la télé-réalité. Cela va du « Big Brother » sordide aux émissions de musique et de cuisine et même aux couples qui se battent pour être les meilleurs designers d'une maison dans « The Block ». Dans de tels programmes, nous vivons notre vie par procuration à travers les personnages à l’écran – ils font des choses que nous n’aurions jamais pensé faire et nous transférons donc nos émotions sur eux. Ils cuisinent, font de la musique et conçoivent bien mieux que nous. Nous cherchons à leur ressembler un peu par l'imitation. Nous pouvons regarder « MasterChef », mettre les recettes en ligne, devenir de meilleurs consommateurs à la maison et apporter un peu de glamour à la table du thé. Des programmes tels que « Big Brother » offrent la bonne combinaison de nudité, de sexe, de cruauté émotionnelle et de frictions interpersonnelles pour garder les téléspectateurs accros.

A travers de tels spectacles, nous oublions nos propres vies et nos propres voyages. Au lieu de faire face à nous-mêmes et à ce qui se passe dans le monde, nous sommes réduits à des consommateurs passifs. Les entreprises de vente au détail paient pour que leurs produits soient placés dans les spectacles, que nous puissions les acheter et les posséder pour imiter les personnages. Bien sûr, nous ne pouvons pas être comme eux – ce sont des simulations artificielles créées par des producteurs de télévision – mais nous continuons à regarder, à consommer et à nous transformer en modèles qui ne sont que des ombres et des stratagèmes marketing.

Le culte de la célébrité

La célébrité est un autre exemple de simulacre, l’image ou la représentation de quelqu’un ou de quelque chose. Ces individus semblent réels, mais sont en réalité façonnés artificiellement par les médias et les agences de publicité. Ce sont des mèmes dans la chair et ne peuvent pas être considérés comme réels mais comme représentant ce qui se cache derrière eux. Lorsque nous rencontrons une célébrité, nous vivons un simulacre, une simulation de marche ou un mème holographique créé pour déclencher certaines réponses de la part de ceux avec qui elle interagit. À bien des égards, les célébrités sont des caricatures : ce ne sont pas des personnes mais des mèmeplexes soigneusement conçus, créés par des agences de publicité pour manipuler et déclencher des réactions spécifiques à un niveau inconscient. Cela peut sembler dur, mais à moins de les voir de cette façon, nous ne pouvons pas voir à travers eux et commencer à apprécier à quel point nous sommes conditionnés et la manière dont les symboles et les signes sont utilisés pour façonner et créer ce que nous percevons comme étant la réalité.

Mémétique de diversion

Une technique de deuxième niveau connue sous le nom de « mémétique de diversion » capture ceux qui commencent à poser les questions importantes, mais elle les mène à des impasses.

De nombreuses personnes réfléchies passent beaucoup de temps à enquêter sur les « microconspirations », la corruption gouvernementale, les informations diffusées sur Internet, etc. La source originale de nombreux mèmes de diversion est souvent obscure. Ils sont conçus pour se propager comme une traînée de poudre, Internet étant un moyen particulièrement efficace de faire proliférer rapidement un mème conçu pour nous mettre en colère et nous donner envie de faire « quelque chose ». Bien sûr, la plupart des gens se contentent de diffuser le mème à d’autres personnes et se sentent finalement impuissants lorsqu’ils réalisent que rien ne change vraiment. Les mèmes (problèmes politiques, économiques et sociaux) continuent de nous arriver en flux incessant.

Étudier et dénoncer toutes les petites conspirations est certainement un service important, mais à moins de regarder dans les coulisses pour décoder l’ensemble du système de contrôle, un véritable changement devient alors impossible. Nous ne voyons jamais la situation dans son ensemble.

Ce que nous devons comprendre, c’est que le monde est contrôlé par les mèmes. Les médias et l’industrie du divertissement renforcent les valeurs que les dirigeants veulent que nous défendions. Nous sommes des consommateurs passifs qui, dans l’ensemble, ne remettent pas en question – nous croyons ce qu’on nous dit

Conclusion

"Pour des raisons pratiques également, il est très important de reconnaître les instruments de la guerre occulte, à savoir les moyens utilisés par les forces secrètes de la subversion mondiale pour dissimuler leur action, empêcher l'action de leurs adversaires et continuer à exercer leur influence." ~  Julius Évola

Il ne fait aucun doute que des symboles et des signes sont utilisés pour créer des systèmes de contrôle. Notre réalité est manipulée par des images codées avec l’aide de célébrités plus figuratives que réelles. Le politiquement correct définit notre pensée en manipulant la façon dont nous parlons, car la langue d'un peuple reflète son âme. Lorsque nous nous préoccupons davantage du langage de la technologie et des réseaux sociaux que de la communication personnelle, nous sommes confrontés à un réel problème. Lorsque nous ne pouvons pas exprimer ce que nous pensons parce que quelqu’un, quelque part, pourrait être offensé, alors l’autocensure limite notre capacité à penser au-delà de certaines limites prédéfinies.

Le chaos et les bouleversements changent le monde à un rythme rapide, mais nous dansons, chantons et faisons la fête. Si nous ne voyons pas nos chaînes, nous ne pouvons pas nous libérer. La première étape de ce processus consiste à décoder les couches de symbolisme, de programmation, de mèmes et de lavage de cerveau qui nous conditionnent à chaque minute de chaque jour. Nous pensons que nous sommes des agents libres et que nous pouvons penser par nous-mêmes. Mais regardez les médias, la télévision, les films, les divertissements (sans parler des jeux informatiques), et vous pourrez commencer à comprendre à quel point nos croyances sur nous-mêmes, sur qui nous sommes et sur notre rôle dans le monde, sont totalement artificielles, totalement conditionnées et représentent ce que l’élite au pouvoir veut nous faire penser. Il est temps de prendre la pilule rouge.

La race humaine est-elle attaquée spirituellement ? Et le philosophe ésotérique et clairvoyant Rudolf Steiner a-t-il mis en garde à ce sujet il y a plus d'un siècle lorsqu'il a déclaré qu'un « vaccin » serait le moyen de vaincre l'humanité ?

Pour beaucoup, la réponse trop autoritaire des gouvernements du monde entier au COVID-19 a mis en évidence une force motrice plus profonde et plus sinistre. Mais ce ne sont pas seulement les gouvernements qui semblent agir de manière étrange. Au cours des deux dernières années, nous avons vu des personnes d’un large spectre de la société se soumettre docilement à des attaques draconiennes contre leurs libertés, beaucoup défendant même farouchement ces assauts. De la même manière, nous avons vu des politiciens et des partis qui se présentaient autrefois sur des programmes de liberté personnelle et d’autonomie économique se transformer presque du jour au lendemain en des maniaques du contrôle autoritaires, déterminés à microgérer tous les aspects de nos vies. Comment est-ce arrivé ?

Récemment, le terme « psychose de formation de masse » est sur toutes les lèvres. Il est défini comme un phénomène psychologique par lequel une masse de personnes passe volontairement par un processus de désindividuation et se forme une mentalité de troupeau. En raison de leur nature contagieuse, les formes-pensées affectant ces personnes désindividualisées, catalysées par les boucles de rétroaction positive des programmes d’information, des médias sociaux et des interactions entre pairs, se propagent comme une traînée de poudre dans la population. Autrefois, on appelait cela la psychologie des foules, ou plus simplement la folie des foules.

Psychologie : de la science à l'occulte

Le philosophe ésotérique et mystique autrichien Rudolf Steiner, décédé il y a près d'un siècle, n'aurait pas été aussi surpris par les événements des deux dernières années. Tout au long de sa vie, Steiner a écrit de nombreux livres et donné des milliers de conférences sur ses théories, contribuant grandement à divers domaines allant de l'architecture à l'éducation et de l'agriculture à l'apiculture. Ses idées et méthodes très uniques – et parfois controversées – ont conduit à la fondation du mouvement spirituel connu sous le nom d’Anthroposophie, qui met l’accent sur l’existence d’un potentiel illimité pour les êtres humains.

Contrairement à certains penseurs ésotériques, Steiner voyait la grande importance de la science matérialiste, mais affirmait qu'il était vital de la considérer uniquement comme un aspect unique de la réalité qui devrait idéalement être combiné avec ce qu'il appelle la « science spirituelle » – acquise par l'expérience mystique – afin de pour présenter une image complète. Après tout, des percées se produisent souvent lorsque les scientifiques reçoivent des informations dépassant le domaine matériel, comme dans le cas célèbre de James Watson, à qui l’on attribue la découverte de la forme en double hélice de l’ADN qui lui est venue dans un rêve mettant en scène deux serpents entrelacés. De même, Dmitri Mendeleev a créé le tableau périodique après avoir rêvé de «… un tableau où tous les éléments se mettaient en place selon les besoins». Ces cas montrent que toutes les découvertes scientifiques ne sont pas le résultat d’une déduction logique et d’une expérimentation.

En fait, Steiner, qui recevait des idées mystiques depuis son enfance, a perfectionné ses compétences de clairvoyance à tel point que les informations qu'il recevait de sources non conventionnelles devenaient plus qu'un éclair occasionnel. Sa quête est devenue l’établissement de méthodes permettant d’obtenir une perception extrasensorielle objective – une tâche qu’il considérait comme d’une importance primordiale, car il croyait qu’une bataille épique se déroulait dans le domaine spirituel et qu’elle aurait des conséquences désastreuses pour l’humanité si elle n’était pas abordée de front.

Esprits des ténèbres

Ses avertissements les plus clairs sur le sort futur de l'humanité sont apparus dans une série de conférences prononcées vers la fin de sa vie à Dornach, en Suisse ; ces conférences sont reproduites dans le livre  La Chute des Esprits des Ténèbres . Bien que les détracteurs de Steiner disent que sa prose peut être plombée, ses conférences sinueuses et ses concepts difficiles à comprendre, il est remarquablement clair et direct lorsqu'il s'agit du sort qui attend l'humanité si notre obsession du matérialisme scientifique peut régner librement sans être tirée. retrouver l’équilibre grâce aux forces contrebalançantes de la spiritualité.

Ceci est illustré le plus clairement dans les deux dernières conférences de la série – 13 et 14 – qui sont respectivement intitulées  L'influence des esprits déchus sur le monde  et  sur le futur . Steiner postule qu'une bataille invisible a eu lieu au début du 19 ^e  siècle et que certains « esprits des ténèbres » ont perdu. Ces esprits ont été dûment éjectés de leurs royaumes célestes et rejetés dans un plan d'existence plus matériel, c'est-à-dire ici. Il est remarquablement précis sur le moment où cela s’est produit : à l’automne 1879.

Ces esprits nouvellement arrivés ont rejoint ceux qui étaient déjà là – ceux qui existent aux côtés de l’humanité et l’influencent depuis les temps mythologiques associés à la Chute. Étant donné qu'il faut du temps à ces esprits malins pour se frayer un chemin à travers les sociétés humaines, ce n'est qu'en 1914 que leur influence maléfique s'est manifestée dans la société humaine sous la forme de la Première Guerre mondiale – un événement désastreux dont la cause laisse encore perplexe les laïcs. historiens.

Lucifer et Ahriman – les chefs de la meute

Les esprits Ahriman et Lucifer piratent l'humanité depuis des milliers d'années, dit Steiner, Lucifer étant le « porteur de lumière » déterminé à nous rendre plus spirituels et à nous accorder plus de libre arbitre, et Ahriman faisant le contraire et nous rendant plus matérialistes et plus faciles. contrôller. En termes simplistes, Lucifer est une influence ascendante, tandis qu'Ahriman est une influence descendante.

Pourquoi devraient-ils vouloir faire ça ? Eh bien, nous ne le savons tout simplement pas – il est difficile pour notre esprit humain de comprendre ce qui motive les anges et les démons. Mais chaque fois qu'il y a une de ces batailles périodiques dans le monde des esprits, a déclaré Steiner, cela a tendance à entraîner l'envoi d'un nouveau lot de renforts dans le monde matériel pour unir leurs forces à celles déjà présentes.

Steiner nous a dit qu’Ahriman – un démon identifié pour la première fois par les Zoroastriens dans l’ancienne Perse – a actuellement le dessus. Il avait un différend personnel avec Ahriman et avait vu son visage en vision – en fait, il était encore en train d'en sculpter une image dans du bois au moment de sa mort. L’objectif principal d’Ahriman semble être d’entraîner l’humanité dans un état purement matérialiste, dépourvu de toute forme de spiritualité, supprimant même l’impulsion de se connecter avec nos âmes. La méthode d’attaque consisterait à recourir à la science et à la technologie, et à s’emparer de l’esprit de personnes puissantes et influentes afin de faire avancer ce programme. Ces personnes contrôlées peuvent être des scientifiques, des politiciens, des chefs religieux ou toute personne ayant une quelconque influence. Ainsi, des forces démoniaques agiraient  à travers  ces gens, et les gens eux-mêmes, aveuglés par des défauts bien trop humains tels que l’avidité ou la soif de pouvoir, n’auraient pas la conscience de base nécessaire pour reconnaître ce qui se passait.

Une nouvelle religion pour un nouvel âge

Le contexte de cette prise de pouvoir était la montée de l’athéisme et le culte de la science et du progrès. Nous nous trouvons désormais dans une situation dans laquelle une perspective purement matérialiste est présentée comme la  seule  explication de toute création. L’athéisme est devenu une  religion de facto  pour certains, tandis que les riches traditions de spiritualité autochtone ont été mises de côté et écrasées sous son talon. Les gens, les animaux et toute vie sont considérés de la même manière froide ; de simples réceptacles de protéines et de code génétique exploitables. La fin de cette pièce est présentée comme un monde sombre et monochrome, dépourvu d’esprit et de lumière, où les humains – leur esprit et leur esprit brisés – sont rassemblés et surveillés comme des animaux de laboratoire.

Nous pouvons voir comment ce scénario s’accélère. Les PDG des entreprises technologiques sont presque considérés comme des saints ou des bodhisattvas, brandissant la carotte de la vie éternelle en téléchargeant les « données » contenues dans notre cerveau sur des puces électroniques. Dans le même temps, les hommes politiques, les scientifiques d’entreprise, les fonctionnaires et les économistes sont considérés comme des ingénieurs technocratiques chargés d’assurer le bon fonctionnement du poids lourd de l’économie matérielle. Libre arbitre? L’hypothèse implicite est que cela ne sera plus nécessaire une fois que les algorithmes basés sur l’IA – qui nous connaissent mieux que nous – auront atteint leur vitesse de fuite. À ce stade, la vie humaine n’aurait aucune valeur intrinsèque et les coquilles de notre ancien moi seraient occupées par l’armée démoniaque dont Steiner nous avait prévenu qu’elle attendait son moment.