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rusty james news
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  • Dans la tradition secrète, le corps humain est considéré comme le symbole ultime de l'univers. Chaque partie du corps correspond à un idéal spirituel, une constellation étoilée ou un élément alchimique. De cette manière, les anciens philosophes se connectaient directement à toutes les choses, et par cette connexion, ils pouvaient influencer le monde qui les entourait, rusty james blog
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Archives
mohamed
1 septembre 2018

Les véritables préceptes de L'islam concernant la guerre

Russia-Kazan

L’Islam interdit l’agression, mais ordonne de combattre si le recul devant le combat doit mettre la paix en danger et provoquer la guerre. Si ne pas vouloir combattre signifie la fin de la liberté de conscience et de la recherche de la vérité, notre devoir est de combattre. Tel est l’enseignement sur la base duquel la paix peut être finalement établie, et sur lequel le Saint  Prophète(s.a.w.) a fondé sa propre ligne de conduite. SI Il avait continué à souffrir sans réagir à La Mecque, et n’avait pas combattu l’agression dont il était l’innocente victime. Même après sa fuite à Médine, l’ennemi l’y poursuivit pour extirper l’Islam ; il fallait donc combattre pour la vérité et la liberté de conscience. Nous citons ci-après des passages du Saint Coran ayant trait à la guerre. (1) Dans le chapitre 22, versets 40 à 42, nous lisons : La permission de se battre est accordée à ceux contre qui l’on se bat, parce qu’ils ont été injustement traités - et Allah a assurément le pouvoir de les aider. Ceux qui ont été injustement chassés de leurs habitations, seulement parce qu’ils ont dit : « Notre Seigneur est Allah » – Et si Allah ne repoussait pas certains hommes par d’autres, les cloîtres auraient assurément été démolis, ainsi que les églises, les synagogues et les mosquées où le nom d’Allah est souvent rappelé. Allah aide assurément celui qui L’aide. Allah est, en vérité, Puissant, Fort - A ceux qui, si Nous les établissons sur la terre, observeront les prières, et payeront les zakāt1 et enjoindront le bien et interdiront le mal. Et c’est sur Allah que repose la fin des affaires.

Le verset vise à signifier que l’autorisation de combattre est accordée aux victimes de l’agression. Dieu aide assurément les victimes - ceux qui ont été arrachés à leur maison à cause de leurs croyances. Cette autorisation est sage parce que, si Dieu ne repoussait pas les cruels à l’aide des justes, il n’y aurait pas de liberté de conscience et de culte dans le monde. Dieu doit aider ceux qui aident à établir la liberté et le culte. Il s’ensuit que le combat est permis à un peuple qui a souffert longtemps d’une agression délibérée – quand l’agresseur n’a eu aucune raison d’attaquer et qu’il cherche à intervenir dans la religion de 1 Note de l’Editeur : Impôt sur le capital La vie de Muhammad(s.a.w.)

 sa victime. Le devoir de celle-ci, en accédant au pouvoir le cas échéant, est de rétablir la liberté religieuse et de protéger toutes les religions et les lieux saints. Son pouvoir ne doit pas servir à sa propre glorification, mais au bien-être des pauvres, au progrès du pays et à la consolidation de la paix. Cet enseignement est aussi irrécusable qu’il est clair et précis. Il proclame le fait que les premiers musulmans eurent recours à la guerre parce qu’ils furent obligés de le faire. Autrement, les guerres d’agression étaient interdites par l’Islam. Le pouvoir politique est promis aux musulmans, mais ceux-ci sont avertis de ce que ce pouvoir ne doit pas être exercé pour leur propre profit, mais pour relever le sort des pauvres et promouvoir la paix et le progrès. (2) Dans le chapitre 2, versets 191 à 194, nous avons : Et combattez dans la cause d’Allah contre ceux qui combattent contre vous, mais n’excédez pas les limites. Assurément, Allah n’aime pas les transgresseurs. Et tuez-les partout où vous les rencontrerez, et chassez-les de l’endroit d’où ils vous ont chassés, car la persécution est pire que le meurtre. Et ne combattez pas contre eux dans l’enceinte de la Sainte Mosquée, à moins qu’ils ne vous y attaquent. Mais s’ils vous y combattent, alors tuez-les ; car telles sont les représailles envers les incroyants. Mais s’ils se désistent, alors Allah est assurément Très Pardonnant, Miséricordieux. Et combattez contre eux jusqu’à ce qu’il n’existe plus de persécution et que la religion d’Allah soit libre. Mais s’ils se désistent, souvenez-vous qu’aucune hostilité n’est permise, sauf contre les agresseurs. On doit combattre pour l’amour de Dieu, et non pas pour soimême, sous l’effet de la colère ou par besoin de grandeur, et en tous cas, le combat ne doit pas excéder certaines limites, car les excès déplaisent à Dieu. Le combat doit avoir lieu entre groupes, les assauts contre les individus étant interdits.

L’agression contre une religion doit être rejetée, car commettre une telle agression est pire que de verser le sang. Les musulmans ne doivent pas combattre près de la Sainte Mosquée, à moins que l’ennemi n’ait attaqué le premier. Le fait de combattre près de la Sainte Mosquée constitue une atteinte au droit de tous à faire le pèlerinage. Mais, si l’ennemi attaque, les musulmans sont libres de riposter, ceci étant la juste réponse à l’agression. Si l’ennemi se désiste, les musulmans doivent se désister également et pardonner en oubliant le passé. Le combat doit continuer aussi longtemps que dure la persécution et que la liberté religieuse n’est pas rétablie. La religion est pour Dieu. L’emploi de la force ou de la contrainte en religion est une mauvaise chose. Si les kuffār (incroyants) n’y ont pas recours et laissent la liberté de religion, les musulmans doivent s’abstenir de les combattre. On ne doit prendre les armes que contre ceux qui commettent des excès. Dès que les excès cessent, le combat doit cesser aussi. Il est donc permis de dire que les versets enseignent les règles catégoriques suivantes : (a) Nous ne devons recourir à la guerre que pour l’amour de Dieu et non pour des motifs personnels, pour notre propre gloire ou pour d’autres intérêts. (b) Nous ne pouvons entrer en guerre que si nous sommes nous-mêmes agressés. (c) Nous ne pouvons combattre que ceux qui nous combattent. Nous ne pouvons pas combattre ceux qui ne sont pas en guerre. (d) Même après que l’ennemi ait lancé l’attaque, notre devoir est de limiter la guerre. Il est mal d’étendre la guerre, que ce soit territorialement ou par les armes employées. (e) Nous ne devons nous battre que contre une armée régulière à la solde de l’ennemi et qui combat pour lui. La vie de Muhammad(s.a.w.)

Nous ne devons pas nous battre contre d’autres qui se trouvent du côté de l’ennemi. (f) Pendant la guerre, l’immunité doit être accordée aux lieux du culte et pour l’observation des rites religieux. Si l’ennemi épargne les lieux où sont célébrées des cérémonies religieuses, les musulmans doivent également s’abstenir de combattre en de tels lieux. (g) Si l’ennemi utilise un lieu de culte comme base d’attaque, alors les musulmans peuvent répondre à l’attaque. Ils ne pourront être blâmés de l’avoir fait. Le combat n’est pas autorisé à proximité des lieux de culte. Lancer une attaque contre de tels lieux afin de les détruire ou de les endommager est absolument interdit. Un lieu de culte employé comme base d’opérations peut inviter à une riposte. La responsabilité pour tout dommage causé au lieu incombera alors à l’ennemi et non aux musulmans. (h) Si l’ennemi réalise le danger et son erreur en utilisant comme base un lieu de culte et qu’il change le front de bataille, les musulmans doivent alors se conformer au changement. Le fait que l’ennemi ait lancé l’attaque à partir d’un lieu de culte ne doit pas servir de prétexte pour attaquer ce lieu. Par respect, les musulmans doivent aussi changer leur front de bataille dès que l’ennemi le fait. (i) Le combat doit se poursuivre aussi longtemps qu’existent des entraves à la religion et à la liberté religieuse. Dès que la religion devient libre et que toute contrainte dans ce domaine n’est plus permise et que ceci se reflète dans les paroles et dans les actes de l’ennemi, il ne doit plus y avoir de guerre, même si c’est l’ennemi, qui la provoque. (3) Dans le chapitre 8, versets 39 à 41, nous lisons : Dis aux incroyants, s’ils se désistent, que ce qui est passé sera pardonné ; mais s’ils y retournent, vraiment l’exemple des anciens est déjà devant eux.

Dans le chapitre 8, versets 62 à 63, nous lisons : 

 Et s’ils penchent vers la paix, penches-y toi aussi, et mets ta confiance en Allah ; c’est Lui assurément qui entend tout, sait tout. Et s’ils ont le dessein de t’induire en erreur, Allah te suffit assurément. C’est Lui qui t’a fortifié par Son aide et par celle des croyants. Autrement dit, si au cours de la bataille, quel que soit le moment, les incroyants désirent la paix, les musulmans doivent accepter l’offre immédiatement et faire la paix. Ils doivent le faire même au risque d’être trompés, mettant leur confiance en Dieu. La duperie ne servira à rien contre eux, car ils comptent non sur eux-mêmes, mais sur l’aide de Dieu à Qui ils doivent leurs victoires. Dans leurs moments les plus sombres et les plus difficiles, Dieu avait soutenu le Saint Prophète(s.a.w.) et ses fidèles ; de la même façon, Il les soutiendra contre les dupeurs. Une offre de paix doit donc être acceptée et non pas rejetée, sous prétexte qu’il s’agit d’une ruse par laquelle l’ennemi cherche à gagner du temps pour une nouvelle attaque. L’accent mis sur la paix dans ces versets n’est pas dénué de signification. Ceux-ci anticipent la paix que signa le Saint Prophète(s.a.w.) à Hudaybiya. Ils l’avertissent de ce qu’un temps viendra où l’ennemi recherchera la paix. L’offre ne devra pas être refusée sous le prétexte que l’ennemi était l’agresseur et qu’il avait commis des excès ou qu’on ne peut lui faire confiance. Le droit chemin enseigné par l’Islam exige qu’un musulman accepte une offre de paix. La piété et le bon jugement en rendent l’acceptation désirable. (5) Dans le chapitre 4, verset 95, nous avons : O vous qui croyez ! Quand vous vous mettrez en campagne dans la cause d’Allah, renseignez-vous bien et ne dites pas à celui qui vous adresse le salut de la paix : « Tu n’es pas un croyant. » Vous cherchez les biens de la vie d’ici-bas, alors qu’auprès d’Allah il y a abondance de biens. Autrefois vous étiez ainsi, mais Allah vous a accordé Ses grâces ; ainsi donc,

 prenez des renseignements. En vérité, Allah est bien informé de ce que vous faites. En d’autres termes, quand les musulmans partent en guerre, ils doivent s’assurer que l’ennemi a été averti de ce que la guerre a de déraisonnable et qu’il la veut en connaissance de cause. Ayant fait cela, si les musulmans reçoivent d’un individu ou d’un groupe une proposition de paix, ils ne doivent pas la refuser sous prétexte qu’elle n’est pas honnête. Si les musulmans déclinent des offres de paix, ils ne combattront pas pour Dieu mais pour eux-mêmes et pour gagner des biens de ce monde. Tout cela comme la religion vient de Dieu, la gloire et les biens de ce monde doivent venir de Lui aussi. Tuer ne doit pas être un but. Celui qu’on désire tuer aujourd’hui peut être bien guidé demain. Or, les musulmans auraient-ils pu le devenir s’ils n’avaient pas été épargnés ? Les musulmans doivent s’abstenir de tuer car les vies épargnées peuvent devenir des vies guidées. Dieu sait bien ce que font les hommes, pour quelles raisons et dans quel but ils le font. Le verset enseigne que, même après que la guerre ait commencé, le devoir des musulmans est de se renseigner si l’ennemi est décidé à l’agression. Il arrive souvent que l’ennemi fasse des préparatifs de guerre sous l’emprise de l’excitation ou de la crainte, alors qu’il n’a aucune intention d’être l’agresseur ; aussi, tant que les musulmans ne sont pas assurés que l’ennemi a préparé une attaque, ils ne doivent pas entrer en guerre. S’il apparaît, dans les faits ou dans les déclarations de l’ennemi, que ses préparatifs ne sont que légitime défense, les musulmans doivent accepter une telle déclaration et s’abstenir de faire la guerre. Si l’agression avait été l’intention première, peut-être cette intention avait-elle changé. Les intentions et les motivations ne changent-elles pas continuellement ? Les ennemis de l’Islam ne sont-ils pas devenus amis ? (6) Sur l’inviolabilité des traités, le Saint Coran dit clairement : Excepté ceux des idolâtres avec qui vous avez conclu un traité, et qui ne vous ont pas par la suite manqué 

en quoi que ce soit, et qui n’ont soutenu personne contre vous. Remplissez donc le traité avec ceux-là jusqu’au terme. En vérité, Allah n'aime pas ceux qui sont justes. (Chapitre 9, verset 4) Les incroyants qui signent un pacte avec les musulmans, honorent ce pacte et n’aident pas l’ennemi contre eux, doivent recevoir des musulmans un traitement réciproque. La piété exige que les musulmans remplissent leur part du pacte dans la lettre aussi bien que dans l’esprit. (7) A propos d’un ennemi en guerre contre les musulmans et qui désire étudier le message de l’Islam, le Saint Coran ordonne : Et si quelqu’un d’entre les idolâtres te demande protection, accorde-lui la protection afin qu’il puisse entendre la parole d’Allah ensuite, conduis-le à son lieu de sûreté. Ceci parce que ce sont des gens qui ne savent pas. (Chapitre 9, verset 6) Autrement dit, si l’un de ceux qui sont en guerre contre les musulmans cherche refuge chez eux afin d’étudier l’Islam et de réfléchir à son message, il doit avoir la protection des musulmans aussi longtemps qu’il semble raisonnablement nécessaire. (8) Concernant les prisonniers de guerre, le Saint Coran enseigne : Il ne sied pas à un prophète d’avoir des captifs avant d’avoir versé le sang sur la terre dans une guerre régulière. Vous désirez les biens d’ici-bas tandis qu’Allah désire pour vous l’au-delà ; et Allah est Puissant, Sage. (Chapitre 8, verset 68) En d’autres termes, il ne convient pas qu’un prophète prenne des prisonniers à son ennemi, sauf après une guerre régulière où beaucoup de sang a été versé. La pratique de faire des prisonniers chez les tribus ennemies sans coup férir et sans verser de sang, en vigueur jusqu’à l’avènement de l’Islam – 

 même après – est ici rendue illégale. On ne peut faire de prisonniers qu’après une bataille et parmi les combattants. (9) Il y a des règles établies pour relâcher les prisonniers. Ainsi, nous lisons : Puis faites-leur grâce ou mettez-les à rançon jusqu’à ce que la guerre cesse de peser. (Chapitre 47, verset 5) Le mieux, selon l’Islam, est de relâcher les prisonniers sans demander de rançon. Mais comme cela n’est pas toujours possible, la remise en liberté contre rançon est également prévue. (10) Il existe des clauses pour les prisonniers de guerre qui ne peuvent payer eux-mêmes leur rançon, pour ceux qui n’ont personne qui puisse ou qui veuille payer leur remise en liberté. Il arrive souvent que des membres de la famille puissent payer mais qu’ils ne le fassent pas, parce qu’ils préfèrent laisser leur parent demeurer prisonnier – probablement dans l’intention de s’approprier ses biens en son absence. Voici ce que le Saint Coran déclare sur ce sujet : Et quant à ceux que possèdent vos mains droites et qui désirent un acte d’affranchissement écrit, écrivezle pour eux si vous savez qu’il y a du bon en eux ; et donnez-leur des biens d’Allah qu’Il vous a accordés. (Chapitre 24, verset 34) Autrement dit, ceux qui ne méritent pas d’être relâchés sans rançon, mais qui n’ont personne pour la payer pour eux - s’ils demandent malgré tout leur liberté - peuvent l’obtenir en signant un engagement selon lequel, s’il leur est permis de travailler et de gagner leur vie, ils paieront leur rançon. Ils ne doivent, cependant, être autorisés à le faire que si leur capacité de travailler et de gagner leur vie est certaine ; dans ce cas, ils doivent même recevoir une aide financière de la part des musulmans. Ceux des musulmans qui peuvent le faire doivent payer ; ou bien une souscription publique doit être organisée pour aider ces malheureux à se relever. 

Les passages du Saint Coran que nous venons de citer contiennent l’enseignement de l’Islam concernant la guerre et la paix. Ils nous disent dans quelles circonstances, selon l’Islam, il est juste d’entrer en guerre, et quelles sont les limites que les musulmans doivent observer lorsqu’ils font la guerre. Les préceptes du Prophète(s.a.w.) concernant la guerre L’enseignement aux musulmans ne consiste pas seulement en préceptes établis dans le Saint Coran. Il comprend également les commandements et l’exemple du Saint Prophète(s.a.w.). Ce que le Prophète(s.a.w.) a dit ou ce qu’il a enseigné dans des situations concrètes est aussi une partie essentielle de l’enseignement islamique. Nous donnons donc ci-après quelques préceptes du Prophète(s.a.w.) concernant la guerre et la paix. (1) Il est absolument interdit aux musulmans de mutiler les morts (Muslim). (2) Il est interdit aux musulmans de recourir à la duperie (Muslim). (3) Les enfants ne doivent pas être tués, ni les femmes (Muslim). (4) On ne doit pas prendre à parti les prêtres, les fonctionnaires religieux et les chefs religieux (Tahāvi). (5) Les vieillards et les invalides, les femmes et les enfants ne doivent pas être tués. On doit toujours avoir présente à l’esprit la possibilité de la paix (Abū Dāwūd). (6) Quand les musulmans pénètrent en territoire ennemi, ils ne doivent pas semer la terreur parmi la population. Ils ne doivent pas permettre le mauvais traitement du peuple (Muslim). (7) Une armée musulmane ne doit pas établir son camp en un lieu où cela peut gêner le public. Quand elle se déplace, elle doit prendre soin de ne pas bloquer le chemin et de ne pas causer d’inconvénient aux autres voyageurs. (8) On ne doit pas permettre de défigurer les visages (Bukhārī et Muslim). (9) On doit infliger à l’ennemi le moins de pertes possible (Abū Dāwūd). (10) Quand les prisonniers de guerre sont placés sous surveillance, ceux qui sont proches parents doivent être mis ensemble (Abū Dāwūd). (11) Les prisonniers doivent bénéficier d’un certain confort. Les musulmans doivent prendre plus de soin du confort de leurs prisonniers que de leur (Tirmidhī). (l2) Les émissaires et délégués d’autres pays doivent être, respectés. La vie de Muhammad(s.a.w.)

Toute erreur ou manque de courtoisie de leur part doit être ignoré (Abū Dāwūd, Kitāb al-Jihād). (13) Si un musulman commet le péché de maltraiter un prisonnier de guerre, il expiera sa faute en libérant le prisonnier sans rançon. (14) Quand un musulman prend un prisonnier de guerre en charge, il doit le nourrir et l’habiller de la même façon qu’il l’aurait fait pour luimême (Bukhārī). Le Saint Prophète(s.a.w.) insistait tellement sur l’observation de ces règlements pour une armée combattante, qu’il déclara que quiconque ne l’observait pas, combattait non pour Dieu, mais pour lui-même (Abū Dāwūd). Abū Bakr(r.a), premier calife de l’Islam, compléta ces commandements du Saint Prophète(s.a.w.) par quelques-uns des siens. Le commandement suivant, constitue également une partie de l’enseignement musulman : « Il ne faut pas endommager les bâtiments publics ni les arbres fruitiers ni les récoltes. » (Mu‘attā) D’après ces préceptes du Saint Prophète(s.a.w.) et du premier calife de l’Islam, il apparaît clairement que l’Islam a préconisé des mesures pour prévenir ou arrêter une guerre et en réduire les conséquences. Comme nous l’avons déjà dit, les principes qu’enseigne l’Islam ne sont pas seulement de pieux préceptes ; ils trouvent leur illustration pratique dans l’exemple du Saint Prophète(s.a.w.) et des premiers califes de l’Islam. Comme chacun le sait, le Saint Prophète(s.a.w.) ne se contentait pas d’enseigner ces principes : il les mettait en pratique et insistait pour qu’ils fussent observés. Si nous considérons notre époque, nous devons dire qu’aucun autre enseignement ne semble à même de résoudre le problème de la guerre et de la paix. L’enseignement de Moïse(a.s) est loin de notre idéal de justice et d’équité. Il est impossible d’agir aujourd’hui selon cet enseignement. La doctrine de Jésus(a.s) est impraticable et l’a toujours été. Jamais, au cours de leur histoire, les chrétiens n’ont essayé de mettre ses préceptes en pratique. Seul, l’enseignement de l’Islam est praticable ; c’est le seul qui a été à la fois prêché et pratiqué par ceux qui l’ont préconisé et dont l’application peut amener et maintenir la paix dans le monde. A notre époque2, M. Gandhi a enseigné, selon toute apparence, que même lorsque la guerre nous est imposée, nous ne devons pas y répondre par la guerre. Nous ne devons pas combattre. Mais, cet enseignement n’a jamais été mis en pratique, à aucune époque de l’histoire du monde. Il n’a jamais été mis à l’épreuve. Il est donc impossible de dire la valeur que peut avoir cet enseignement en termes de guerre et de paix. M. Gandhi a vécu assez longtemps pour voir le Congrès Indien atteindre l’indépendance politique. Cependant, le gouvernement du Congrès n’a pas congédié l’armée ni les autres forces armées de l’Inde. Il n’a fait que dresser des plans pour leur indianisation. Il a aussi projeté de réintégrer ceux des officiers indiens qui s’étaient constitués en Armée Nationale Indienne (et qui avaient été renvoyés par les autorités britanniques) pendant l’attaque japonaise contre la Birmanie et l’Inde au cours des derniers développements de la seconde guerre mondiale. M. Gandhi lui-même, à plusieurs reprises, a élevé la voix pour accorder des circonstances atténuantes aux crimes de violence, et il a préconisé la libération de ceux qui commettaient de tels crimes. Ceci montre, au moins, que son enseignement ne peut être mis en pratique et que M. Gandhi le sait aussi bien que ses fidèles. Aucun exemple pratique n’a jamais été donné pour montrer au monde comment peut s’appliquer la non-violence quand des conflits armés éclatent entre nations et entre États, ou comment la non-violence peut prévenir ou arrêter une guerre. Prêcher une méthode pour arrêter les guerres, mais ne jamais pouvoir en donner une illustration pratique est une preuve que cette méthode est impraticable. Il apparaît donc que l’expérience et la sagesse humaines n’indiquent qu’une seule méthode pour empêcher ou pour faire cesser la guerre ; et cette méthode a été enseignée et pratiquée par le Saint Prophète(s.a.w.) de l’Islam. 2 Note de l’Editeur : Cette biographie fut écrite en 1947 alors que M. Gandhi vivait encore.La vie de Muhammad (s.a.w.) fait partie de l’ouvrage « Une introduction à l’étude du Saint Coran » écrit par Hadrat Mirza Bashir-Ud-Din Mahmud Ahmad, deuxième Calife de la Communauté Islamique Ahmadiyya. 

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12 novembre 2016

Histoire secrète de l'antéchrist , et son nom est le samari

The+Birth+of+Antichrist++Cover

" Les parents du Dajjal, restent 30ans sans avoir d'enfants ,puis ils ont eu un enfant borgne, qui sera la pire des choses pour eux et la moins profitable, son œil dort,mais son cœur ne dort pas..."
C'était une famille Païenne qui vénérait une statue de taureau et qui n'était autre qu'un démon qui habitait la statue, le Djinn Moloch.

 


Ils étaient dévoués à sa vénération et ils lui offraient des sacrifices et mettaient devant lui chaque jour toutes sortes de vins et de viandes et le lendemain ils ne trouvaient nulle trace de ce qu'ils lui ont offert la veille, ils pensaient,naturellement que c'était là un signe de contentement et d'agrément de leur "Dieu".
Et leur seul souhait était d'avoir des enfants...

Jusqu'à-ce-que Dieu voulu que la femme tomba enceinte,au moment de la copulation le démon se mit sur l'urètre de l'homme Païen et copulait ainsi avec lui. Afin que la semence humaine et diabolique se fusionnent sur quelque chose qui était déjà décidée et décrétée.
Pendant une nuit orageuse,l'homme et sa femme entendirent une voix venant de la statue,leur disant qu'il était satisfait d'eux et qu'il a ordonné à ses anges de leur donner un enfant...mais que s'ils ne lui offraient pas encore plus de sacrifices, de prières et ainsi que du sang, l'enfant sera une fille !
 (En vérité, ce Djinn se jouait d eux  Car les Djinn voix ce qu'il y'à dans le corps humain, alors le Djinn joue sur cette ruse et s'ils ont une fille il dira alors qu'il n'était pas satisfait d eux et leur a donnée une fille)

Quelque temps après, un enfant mâle naquit ,venu après trente années de mariage et qui est née borgne, il dormait jour et nuit, ne se réveillant que pour siropter furtivement un coup de lait de sa mère  Et ce qui est le plus surprenant, est que l'enfant pendant plusieurs années ne bougeait que rarement et péniblement, ce qui persuada le père qu'il était atteint de paralysie et que c est  résultat du mécontentement et de la colère de son "Dieu". Alors il faisait plus d'efforts et faisait plus de sacrifices à Molech, mais l'enfant restait dans le même état.Jusqu'à  l'âge de 4 ans, l'enfant borgne n'avait jamais marché de sa vie !
Son père ne l'alimentait qu'en lait de chèvre, il le réveillait en tentant de le mettre debout pour boire son lait, il en prenait un ou deux coups puis se rendormait comme à son habitude.
Une nuit,soudainement,dormant à côté de son père, le gamin se leva et essaya de se mettre debout sur ses pieds et tenter de marcher, mais il n a pas peu. Alors s'est vautrant sur ses pieds et ses mains puis il réussi a se mettre debout, puis ils marchât sans faire de bruit
Comme si un esprit s'était brusquement emparé de lui qui l'a emmené à bouger puis à marcher et qui l'avait mené jusqu'à la statue du taureau le laissant dormir à ses pieds.
Puis son père se réveilla trouvant son fils loin de l'habitation gisant aux pieds de la statue. Etonné,sachant qu'il n'avait jamais bougé d’auparavant, il n'avait pas compris comment l'enfant était arrivé à cet endroit sans aucun secours extérieur !
Stupéfait, il crut au miracle, il appela ses voisins pour leur annoncer la nouvelle et pour constater d'eux-mêmes le miracle.
Mais ont  ne l'avait pas cru, l'accusant d'avoir mis lui même son fils près de la statue.
Mais d'autres gens plus crédules s'était déplacés pour voir "l'enfant-miracle" dans le but d'avoir ses bénédictions.
Le gouverneur de l époque (qui se prenait pour l'unique Dieu de la ville),inquiet de cette soudaine popularité de l'enfant, désapprouva l'évènement et convoqua le père de l'enfant pour le forcer à déclarer à la foule que c'était lui qui avait déplacé l'enfant.
Le père persista dans son refus ,le gouverneur ordonna son emprisonnement et sa torture pour le forcer à revenir sur sa version ,.
Par conséquent le gouverneur ordonna de tuer tout vénérateur de la statue du taureau.
Le père après une assez longue période de tortures fut contraint de revenir sur sa version et de considérer qu'il n'existe d'autre Dieu à part le gouverneur d'Al-Samirah. Ainsi le père fut relaché et l'enfant-borgne gardé dans le palais du gouverneur.

Ceci confirme bien le Hadith du Prophète(P.B.S) qui dit: après les malheurs de la mère,ce fut autour du père qui a été interné et torturé pendant un long temps puis qui le perdit à jamais.

Cet enfant possède l'étrange particularité d'avoir été engendré par une fusion entre la semence humaine et celle de diabolique,une sorte d'hybride. Le fait qu'il dorme beaucoup sans bouger nous force à constater que c'est un Djinn habitant le corps humain,mi-humain,mi-djinn.

L'évènement prit de l'ampleur,on l'appela le" miracle de la -Samirah";les gens accouraient de partout pour le voir, mais le  gouverneur inquiet pour la survie de son règne fit circuler la nouvelle que l'enfant était hanté par un démon. alors il amena des magiciens et des sorciers pour l'exorciser mais en vain, puis un des noble philosophe de cette cité dit :" Cet enfant est vraiment un "Samiri",
parce que c'est Sam le fils de Noé qui avait construit cette ville après le déluge,et que lui aussi pendant son enfance ne bougeait pas ses pieds jusqu'à ce qu'un ange lui apprenne comment les faire bouger,
alors cet enfant ressemble à son grand-père Sam ! "

(Samariah c'est Sam+rah "rah" veut dire ville donc c'est la ville de Sam "Al Samariah")

Ce philosophe fut  pris pour un fou, et suite a ceci les gens ont commencer a appeler l enfant le petit Sam fils du grand Sam, mais le gouverneur  irrité de cette "filiation" à Sam fit taire toutes les voix pour leur imposer d'appeler l'enfant le "Samiri" relatif seulement à la ville de Samarah et personne d'autre.

Ce qui est étrange est que le nom de "Samiri" n'apparaît pas dans la Thorah, mais on la trouve dans l'Evangile selon Jean,on peut lire Jésus dire:

"Pourquoi ne reconnaissez-vous pas mon langage ?

"Parce que vous ne pouvez pas entendre ma parole . Le père dont vous êtes issus,c'est le diable,et vous voulez accomplir les desseins de votre père. Il a été homicide dès le commencement,et n'est point demeuré dans la vérité,parce qu'il n'y a point de vérité en lui. Le mensonge,il parle de son propre fonds,car il est menteur et père du mensonge...

...Et moi,parce que je vous dis la vérité, qui de vous me convaincra de péché ?

Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas ?

Celui qui est de Dieu entend la parole de Dieu; c'est parce que vous n'êtes pas de Dieu que vous ne l'entendez pas. "

Les Juifs répondirent : " N'avons-nous pas raison d'affirmer que vous êtes le "Samaritain"(Samiri) et que vous êtes possédé du démon ? "

Jésus leur dit alors ; " Il n'y a point de démon en moi, mais j'honore mon Dieu, et vous vous m'outragez. Pour moi, je n'ai point de souçis pour ma gloire ; il est quelqu'un qui en prend soin et qui fera justice ." (Ev de Jean,chap 8,43-50)

Notons toutefois que c'est la seule fois ou est mentionné le nom de "Samaritain" dans l'ancien et le nouveau testament !

Les Juifs avaient accusé Jésus d'être le "Samiri",ce qui prouve que le Samaritain était connu de leur part ,pourquoi cette omission dans la Thorah ?

De plus, sachant que ce personnage avait un lien avec le démon ?

L'enfant-borgne resta dans le palais sous la garde du gouverneur, après une année l enfant commença à bouger et à parler avec les gens du palais avec des mots saccadés et entrecoupés, et on voyait dans ses yeux un défaut qu'ont n'a  pas réussi à guérir.
Les médecins du palais,désespérés du cas de l'enfant et affirmèrent qu'il était né pour vivre ainsi


L'archange Gabriel s'occupait du petit en lui offrant à boire et à manger,et en prenant soin de lui et en lui fournissant de la tendresse,il faisait cela fréquemment, obéissant aux ordres de Dieu sans aucune objection.

Et Dieu lui dit :
" O, Gabriel,cet enfant est mon serviteur, mais il se prendra pour un Dieu à la fin des temps où il sera vénéré,et Je lui enverrai l'un de Mes serviteurs qui le tuera, qui était un prophète dans une époque et qui sera roi(sans révélation) au début de la fin des temps." (Cette citation vient d'un savant du Yemen qui s appelle "Haydar Ibn-Al-Ârif Billah Abdullah Ibn Salam Ibn Charay" qui possède des manuscrits anciens qui remontent d aprés lui a des centaines d années parmis lequelle se trouvant des manuscrits remontant jusqu a 700 ans avant J.C, c'est un des habitants de "Ridah" où il y'a beaucoup de juifs")

oeilbermude

L'île où vivait l'enfant était appelée "l'île du grand serpent et de la bête ". parce qu'il y'a une légende sur cette île qui disait que personne ne pouvait y entrer ni y accoster, car un serpent tuait les étranger et qu'une bête poilue qui parlait toutes les langues de la terre gouvernait l île, mais cette île etait isoler de toutes les autres îles...... et l'ile ou il fit le pacte avec satan etait les bermudes  ,la base secrète du diable .........ce Samari apparu a Moise et fit construire le veau d'or à son peuple ,il fit condamner le christ il est vivant et se manifeste a des moments précis de l'histoire de l'humanité il est le véritable dirigeant de la franc maçonnerie qu'il créa il ya deux mille ans le triangle et son oeil sont la synthese de son histoire .........voici son incroyable histoire tenue secrète depuis 3000 ans .

Histoire secrète de l'antéchrist , et son nom est le samari

Histoire secrète de l'antéchrist et son nom est le samari Part 2

20 juin 2016

La prophetie sur les cornes du diable s'est réalisée en arabie saoudite

 

horloge mecque corne du diable

On peut comprendre ce symbole comme son heure est arrivé ,pour que ses suppots ne se cachent meme plus on rentre dans la réalisation des prophéties sur la venue de l'antechrist ,

  La corne de Satan

Rappelons que le prophète Muhammad, que la paix et le salut de Dieu soit sur lui, avait prophétisé que la corne du diable se lèverait dans la région du Najd. C’est dans cette région que se situe Ryad la capitale de l’Arabie saoudite.

 

L’interdiction de prier au lever et au coucher du soleil

 


 

Si le musulman fait une prière au lever ou au coucher du soleil, c’est comme s’il priait entre les deux cornes de Satan. Aussi n’est-il pas permis de prier en ces moments-là. Il est dit encore que les heures en question coïncident avec les heures pendant lesquelles les djinns prient en vénération de Satan

 

La corne de Satan est un sujet de divergence entre les diverses idéologies et les savants. certains affirment qu’elle se trouve en Arabie Saoudite dans la région du Najd de Touhama, en direction du Yémen. 

Ce groupe qui s’est détourné de l’obéissance à Allah et à Son Messager et qui a suivi une voie différente de celle des croyants, c’est le groupe des « wahhabites ».

Il a été fondé il y a 250 ans par Mouhammad Ibnou Abdi l-Wahhab, un homme de la région du Najd – la région de la péninsule arabique dont la capitale est Ar-Riyad, cette ville nouvelle entièrement bâtie par les grandes compagnies pétrolières américaines . Cet homme a réussi à fanatiser les bédoins de cette région et a été suivi par la suite par une racaille qui a accepté sa dissension et qui l’ont à leur tour propagée.

En raison des énormes moyens financiers mis en œuvre pour son service, le mal de la dissension provoquée par ce groupe a pu atteindre un grand nombre de pays musulmans. Le feu de la dissension a pris, les orateurs du mal se sont levés et la catastrophe s’est généralisée au point que plus des trois quarts des mosquées d’Europe sont actuellement sous l’influence directe des wahhabites qui se cachent hypocritement sous le nom de salafites.

Dans l’objectif de tromper les gens, ce groupe a donc pris d’autres dénominations trompeuses, comme « Les Salafites » ou « Ansarou s-Sounnah » et d’autres noms encore.isis boko haram eilil , el nosra alqaida et jen passe

Le Messager de Allah nous a pourtant mis en garde contre la dissension de cet homme, Mouhammad Ibnou Abdi l-Wahhab, lorsqu’on lui avait cité la région de Najd pour qu’il fasse des invocations de bénédiction en sa faveur. Le Prophète n’avait pas donné satisfaction à ceux qui le lui avaient demandé mais il avait dit au contraire ce qui signifie : «C’est de là-bas qu’apparaîtra le fer de lance du diable » [rapporté par Al-Boukhariyy]. Dans une autre version, il a dit ce qui signifie : « La fitnah viendra de l’est« . Or à l’est de Médine, il n’y a que Riyad et Qatar les deux fiefs des wahhabites.  la région de Riyad, et Qatar, les deux fiefs des wahhabites ! Voici la carte qui montre le NADJ et ses deux régions ( Riayd et Qatar ) :

VOILA MAINTENANT LES PROPOS DE IBN TAYMIYYA DANS SON LIVRE QUI CONTREDIT LES WAHABITES ET CONFIRME QUE LE NAJD EN QUESTION EST CELUI DE L’ARABIE===>

يقول المجسم ابن تيمية في كتابه المسمى (بيان تلبيس الجهمية) ج1 /ص 17 : و قد (تواتر) عن النبي صلى الله عليه و سلم إخباره بأن الفتنة و رأس الكفر من المشرق , الذي هو (مشرق مدينته كنجد) . انتهى. ابن تيمية مرجع الوهابية يسمي بلد محمد بن عبد الوهاب مطلعا للفتنة و رأسا للكفر قبل أن يأتي أذنابه بمئات من السنين

 

L’anthropomorphiste Ibn Taymiyya dans son livre intitulé Bayan Talbis L-jahmiyyah, p. 17 premier chapitre a dit:

 

« Et il a été rapporté par attawatour ( hadith moutawatir) du Prophète qu’il a dit que la fitna le fer de lance de la mécréance viendra de Najd viendra de l’Est ».

La direction désignée par le Prophète est à l’est de la propre résidence du Messager à l’est de la ville de Médine. Et ou est le Nadjd.?

 

Voir sur la carte ci-dessus ——————–>> Najd est la région a l’est de la ville de Médine.

 

 Abû Bakr rapporte ces propos du Prophète  :saws : «L'Antéchrist apparaîtra en Orient, dans une terre appelée Khurasân et sera suivi par des peuples dont le visage sera semblable à des boucliers martelés.»

im-copie-81

"Des armées portant des étendards noirs viendront du Khurasan. Aucune puissance ne pourra les arrêter et il atteindront finalement Baitul Maqdis où ils érigeront leurs drapeaux." (rapporté par Abou Huraïra)

etat islamic isis

maintenant jetons un oeil sur leur guide suprème leur calife a tous ces satanistes déguisés en croyant

baghdadi_femme00-de3c6un bon acteur qui se fait passer pour un pieux alors qu'il frequente les bars boit de l'alcool  ..........

la plupart de ces combattants sont en fait anti islam et sataniste  les preuves ne manquent pas ils tuent des musulmans censés etre leur frere ben voyons ,ceux qui sont tués arborent des tatouages sans ambiguités sur leur obédience

taliban sataniste

faux djihadiste

terroriste sataniste tatouageune belle ordure avec son tatouage qui le trahis les musulmans ne portent jamais de tatouage c'est un péché bref déjà le fait de tuer des innocents et révélateur de cette mascarade sanguinaire qui est déjà une violation des lois divines de toutes les religions .......

terroriste satanisteles premières victimes de ces monstres dans le monde sont les musulmans en  les accusant vous les tués deux fois..........

 

 

syrie-kafranbel-dessins-activistes3ils se reclament de lignée reptilienne sortis tout droit du coeur et se nomment  isis

Rien n’a émergé de là qui n’ait provoqué plus de tremblements de terre et de désordres que le culte wahabite établi par Mouhammad Ibn ^Abdi l-Wahhab. C’était un égaré qui a mené à l’égarement les gens qui l’ont suivi.

C’est lui la corne du diable annoncée par le Messager (saws), qui s’est abstenu d’invoquer pour le Najd car Allah lui avait révélé ce qui allait apparaître de cette région,  et tous les problèmes qui découleraient de cette secte et de son appel démoniaque.

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videos de l'horloge de l'antechrist face a la mecque le jour se léve bien sur les deux cornes comme il a été prophétisait par le prophete des musulmans

 

 

POUR EN SAVOIR D’AVANTAGE JE VOUS INVITE A LIRE CE livre =>

 

Le wahabisme démasqué

 

Voici un écrit d’un livre qui est passé sous bien des censures, pour cause il donne des éléments à
réflexions sur la formation  du dogme wahhabite, pseudo salafite.


l’auteur a dit :

Confessions d’un espion britannique et l’hostilité britannique contre l’islam « Memories of Hempher, l’espion britannique du Moyen-Orient est le titre d’un document qui fut publié par séries dans un journal allemand: « Speigel« et plus tard dans un proéminent journal français. Un docteur libanais avait traduit le document en langue arabe et de cette traduction ont découlé la traduction anglaise et des traductions en d’autres langues.Les publications « Waqf ‘Ikhlas » ont répandu et fait circuler le document en anglais non seulement en version papier mais aussi en version électronique sous le titre : »Confessions of a british spy and British enmity against islam« .

Ce document révèle la vraie conjoncture du mouvement wahhabite qui fut innové par Mouhammad ^Abdou l-Wahhab et il explique les nombreux mensonges que ce mouvement a propagé au nom de l’islam et les mensonges propagés envers le prophète Mouhammad ^alayhi s-salatou wa s-salam etenvers les musulmans notamment. Il n’y a pas de doute qu’aujourd’hui les wahhabites se présentent ou tiennent le rôle de pivot dans le terrorisme, en permettant, en finançant, et en organisant l’effusion du sang des musulmans et d’autres gens innocents.

Leur histoire bien connue du terrorisme, comme elle est documentée dans « Fitnatou l-wahhabiyyah » par le moufti de la Mecque, Chaykh ‘Ahmad Zayni Dahlan, et leurs courants assassinats et infractions est due à leur mauvaise croyance que soit disant tout le monde serait blasphémateur sauf eux-mêmes (les wahhabites) (….)

Un livre à voir fortement car il montre le mal qu’a causé Mouhammad Ibnou ^Abdi l-Wahhab, les crimes qu’il a commis etc… Pour découvrir le complot, lisez les confessions de l’espion anglais Hempher qui avait été chargé de la mission de diviser l’Islam de l’intérieur-Il raconte comment il a infiltré les musulmans pour finir par trouver Mouhammad ibn ^Abdil -Wahab pour fonder le wahabisme-ci joint aussi les preuves des grands savants de l’Islam qui racontent le wahabisme, ses égarements ses massacres, ainsi que les savants qui ont combatut cette secte par leurs livres…, a lire absolument==>

 

Le Wahabisme fut fondé par Mouhammad Ibnou ^Abdi l-Wahhab. Il était né à Houreymila à Nadjd en 1111 [1699] et il mourut en 1206 [1791]. Précédemment, il était allé à Baghdad, Basra, Iran, Inde et à Damas, en vue de voyager et de commercer. En 1125 de l’Hégire [en 1713], à Basra, il est tombé en piège de Hempher, l’agent Britannique et il a été employé aux travaux pour “la destruction de l’islam”, menés par les Britanniques. Il a publié les choses corrompues que l’espion avait faites écrire sous le nom de “Wahhabisme”.

Confessions d'un espion britannique et l'hostilité britannique contre l'islam by neillyDC

24 avril 2014

La dynastie saoudienne les révélations qui coutèrent la vie à son écrivain .

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Recherche et introduction de MOHAMMAD SAKHER, ce Monsieur que le régime saoudien avait fait exécuté pour les conclusions aux questions suivantes:
  
1. Les membres de la famille saoudienne appartenaient-ils à la tribu des "ANZA BEN (BIN) WAEL" comme ils prétendent l'être?
 
2. L'islam est-elle leur religion réelle?
 
3. Sont-ils tous d'origine arabe?
 
La dynastie saoudienne: son origine et quels sont les véritables ancêtres de cette FAMILLE "ROYALE"?



Abd ul Aziz

Dans les années 851 après l'Hégire, un groupe d'hommes du "CLAN AL MASALEEKH", une branche de la tribu "ANZA", était formé d'une caravane qui achetaient des céréales (blé et maïs) et autres aliments de l'Irak, dans l'intention de l'exporter vers le NAJD.  Le chef de ce groupe était un homme appelé "SAHMI BIN HATHLOOL". La caravane ayant atteint Bassorah, les membres du groupe sont allés vers un marchand de céréales, un Juif appelé "MORDAKHAI BIN IBRAHIM BIN MOSHE".
 
Au cours de leur négociation avec ce commerçant, MORDAKHAI leur a demandé: «D'où venez vous?» Ils répondirent: «De la tribu d'ANZA, du clan d'AL MASALEEKH». En entendant ce nom, leur interlocuteur Juif a commencé à serrer chacun d'entre eux  affectueusement en leur disant que lui-même, était aussi du clan AL MASALEEKH, mais qu'il était venu résider à Bassorah (Irak) à cause d'une querelle familiale entre son père et certains membres de la tribu ANZA. 
 
Après qu'il leur ait raconté son récit inventé, il ordonna à ses serviteurs de charger tout les chameaux des membres du clan; de blé, de dates et de "Tamman". C'était un acte remarquablement généreux qui avait étonné les hommes de MASALEEKH et qui a réveillé leur fierté en découvrant une telle affection (cousin) en IRAK - la source de leur subsistance. Ils croyaient chaque mot qu'il disait et parce qu'il était un riche marchand de produits alimentaires, dont ils avaient grandement besoin, ils l'ont apprécié (même s'il était un juif  dissimulé sous une apparence arabe du clan AL MASALEEKH).


Lorsque la caravane était prête à retourner au Najd, le marchand juif leur a demandé d'accepter sa compagnie, car il projetait d'aller avec eux pour visiter sa patrie d'origine. Après l'avoir entendu,  ils lui ont souhaité la bienvenue de tout coeur avec une attitude très chaleureuse.

 

Dès que la caravane a atteint le Najd avec
MORDAKHAI, celui-ci commença à faire de la propagande, pour son propre intérêt, à travers ses compagnons (ses présumés cousins), de sorte que de nouveaux partisans se sont rassemblés autour de lui en grand nombre mais, de façon inattendue, il a dû affronter une campagne d'opposition, à son point de vue conduite par Cheikh SALEH SALMAN AL ABDULLA TAMIMI, qui était un savant religieux musulman à AL QASSEEM. Sa zone d'instruction comprenait le Najd, le Yémen et le Hedjaz, ce qui contraignît le cripto-juif (l'ancêtre de la présente famille SAOUDI en ARABIE) à s'écarter d'AL QASSEEM pour AL IHSA, où il changea son nom (Mordakhai) pour MARKHAN BIN IBRAHIM MUSA. Par la suite, il déménagea de son domicile pour s'installer à un endroit appelé Dir'iya près d'AL QATEEF, où il commença à répandre parmi les habitants, une histoire fabriquée à propos du bouclier du Prophète Mohammad (Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Lui), qui avait été prit comme butin par un arabe païen, à la suite de la bataille deUHUD entre les païens arabes et les musulmans. Il disait que "ce bouclier avait été vendu par ce païen arabe à un clan juif appelé BANU QUNAIQA" qui le conservait comme un trésor!


Il a progressivement renforcé sa position parmi les bédouins à travers ces histoires, qui spécifiaient combien les clans juifs en Arabie étaient influents et méritaient une haute estime. Il a acquis une certaine importance, particulièrement parmi les bédouins,
il décida de s'installer définitivement dans la ville de Dir'iya, près de AL QATEEF, et projeta qu'elle devienne sa capitale du golfe Persique. Il aspirait à en faire son tremplin pour l'établissement d'un royaume juif en Arabie.




Afin de réaliser son ambitieux projet, il commença à approcher les bédouins arabes du désert pour soutenir sa position, qui eux, progressivement, l'ont déclaré comme leur roi!



À ce stade, après avoir vérifier sa véritable identité, les tribus d'AJAMAN et de KHALED sont devenues pleinement conscientes de ce plan sournois et elles ont décidé d'y mettre un terme. Elles ont attaqué son village et l'ont conquit, mais avant qu'il soit arrêté, il s'échappa de justesse.


Cet ancêtre juif de la famille saoudienne (Mordakhai) a cherché refuge sur une ferme appelée, à ce moment, AL MALIBEED GHUSAIBA, près d'AL ARID, actuellement connue sous le nom d'AL RIYADH. 



Il demanda au propriétaire de cette ferme de lui accorder l'asile. Le fermier était si accueillant qu'il lui donna immédiatement un abri. Mais ce crypto-juif (Mordakhai), en moins d'un mois, assassina le propriétaire des terres ainsi que tout les membres de sa famille pour ensuite prétendre, que tous ont été tués par les membres d'une bande de voleurs. Puis, il affirma qu'il avait acheté leur immobilier avant que leur calamité ne survienne! Par conséquent, il devint le propriétaire des terres et y résida.  Il donna ensuite un nouveau nom à ce lieu: Il l'appela AL DIRIYA - en mémoire du nom de la ville qu'il avait perdu.

 

Ce cripto-juif (Mordakhai), n'a pas tardé à mettre en place un "GUEST HOUSE" appelé "MADAFFA" sur la terre qu'il avait usurpé à ses victimes et d'où, il rassembla autour de lui, un groupe d'hypocrites qui commencèrent à diffuser de fausses rumeurs à son sujet, en disant de lui qu'il était un éminent cheikh (savant) arabe. Il complota contre le
Cheikh SALEH SALMAN AL ABDULLA TAMIMI, son principal ennemi, et prépara son assassinat dans la mosquée de la ville appelée (AL ZALAFI).


Après ces faits, il se sentit satisfait et en sécurité pour faire d' AL DIRIYA son domicile permanent. De là, il pratiqua largement la polygamie et de ce fait, il engendra beaucoup d'enfants à qui il leur donna de purs noms arabes.



Depuis, ses descendants ont augmenté et gagné en autorité sous le nom du CLAN SAOUDI, qui ont suivi ses pas en pratiquant des activités secrètes et des complots contre la nation arabe.  Ils ont illégalement saisi des secteurs ruraux et des terres agricoles en assassinant toute personne tentant de s'opposer à leurs plans diaboliques. Ils ont utilisé toutes sortes de tromperies pour atteindre leurs objectifs: ils achetaient la conscience de leurs dissidents, ils offraient leurs femmes et de l'argent à des personnes influentes dans leurs domaines, plus particulièrement ceux qui tentaient d'écrire la biographie réelle de cette famille juive. Ils soudoyaient des historiens afin de ''purifier'' leur histoire honteuse,  pour faire en sorte que leur lignée soit liée aux tribus arabes les plus importantes telles que  RABI'A, ANZA and AL MASALEEKH.

 

Un hypocrite bien en vue de notre époque, dont le nom est MOHAMMAD AMIN AL TAMIMI - Directeur / Responsable des bibliothèques contemporaines du royaume saoudien, composé d'un arbre généalogique (ARBRE FAMILIALE) de cette famille juive (les Saoudiens), les connectant à notre grand prophète , Mohammad
(Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Lui). Pour son travail déloyal, il a reçu une récompense de trente-cinq mille livres égyptiennes de l'ambassadeur saoudien au CAIRE, en EGYPTE, dans l'année 1362 après l'Hégire - (1943 après Jésus). Le nom de cet ambassadeur est: IBRAHIM AL FADEL. 


Comme mentionné précédemment, l'ancêtre juif de la famille saoudienne, (Mordakhai), pratiquait la polygamie en se mariant avec un grand nombre de femmes arabes, en engendrant de nombreux enfants. Sa pratique de la polygamie est, à l'heure actuelle, suivie "à la lettre" par ses descendants qui s'accrochent à leur patrimoine matrimonial!

 

Un des fils de MORDAKHAI s'appelait AL MAQARAN, arabisé de la racine juive (MACK-REN) qui engendra un fils appelé Mohammad, puis un autre fils appelé SAOUD, d'où
le nom actuel de la dynastie saoudienne. 


Des descendants de SAOUD (aujourd'hui, la famille saoudienne) ont lancé une campagne d'assassinats des dirigeants proéminents des tribus arabes, sous prétexte que ces dirigeants étaient des apostats, des renégats de la religion islamique et des déserteurs de la doctrine de leur secte (wahhabisme), de sorte qu'ils méritaient la condamnation des saoudiens et devaient être abattu! 


Dans le livre sur l'histoire de la famille saoudienne pages (98-101), leur historien familial privé déclare que la dynastie saoudienne considèrent tous les habitants du NAJD comme des blasphémateurs; ainsi leur sang doit couler, leurs biens confisqués et leurs femmes prises comme concubines. Selon eux, aucun musulman n'est authentique dans sa croyance à moins qu'il n'appartienne  à la filiale sectaire de MOHAMMAD BIN ABDUL WAHHAB (dont les origines seraient aussi juive de Turquie, de la secte Dönmeh vivant dans la communauté juive de Bassorah, d'après des sources). Cette doctrine a donné le pouvoir à la famille saoudienne de détruire des villages avec tous leurs habitants, de tuer des hommes et des enfants, ainsi que violer leurs femmes; d'éventrer les femmes enceintes, de couper les mains de leurs enfants et les brûler! En outre, ils sont autorisés par une telle DOCTRINE BRUTALE, de piller tous les biens de ces supposés renégats (ceux qui ne suivent pas leur secte wahhabite).




Playboy  



Juin 1947: Nawaf Ibn Abdul Aziz, fils d'Abdul Aziz Ibn Saoud, roi d'Arabie Saoudite, à 14 ans, parlant à des étudiantes sur les marches de l'école Bayside à Long Island, New York. Les filles sont Dot Billings (à gauche), Matina Pappas (en haut à droite) et Helen Wilhelm. (Photo: Keystone / Getty Images)







En fait, leur famille crypto-juive hideuse a accompli tout ce genre d'atrocités au nom de leur secte wahhabite, qui a été inventé par un juif, afin de semer les graines de la terreur dans le cœur des gens des villes et des villages. Cette dynastie juive a commis de telles atrocités brutales depuis 1163 après l'Hégire. Ils ont nommé l'ensemble de la péninsule arabique en leur nom de famille (ARABIE SAOUDITE), comme si toute la région était leur véritable patrimoine personnel, et que tous les autres habitants sont leurs simples serviteurs ou esclaves, travaillant jour et nuit pour le plaisir de leurs maîtres (LA FAMILLE SAOUDI).
 
Ils contrôlent totalement les richesses naturelles du pays comme si elles leurs appartenaient. Si un pauvre du peuple lève la voix pour se plaindre contre l'une de leurs règles despotiques, ces crypto-juifs lui couperaient la tête sur la place publique. Une de leurs princesses qui visitait la FLORIDE (USA), avec son cortège, a loué quatre-vingt-dix suites dans un grand hôtel pour environ un million de dollars par nuit!  
 
 
Quelqu'un peut-il porter des commentaires sur cet événement extravagant? Si une personne le fait et, plus particulièrement de la péninsule arabique, son sort est assez connu: LA MORT PAR L'ÉPÉE SAOUDIENNE SUR LA PLACE PUBLIQUE!!
 

Des témoins sur l'ascendance juive de cette famille saoudienne:  


- la station de radio “SAWT AL ARAB”
, au Caire en Égypte (dans les années 1960)
 et
 
- la station émettriceau Yémen de SANA'A ont confirmé les origines juives de la famille saoudienne. 
 
Le roi FAISAL AL SAOUD à cette époque n'a pu nier sa parenté familiale avec les juifs quand il a déclaré au WASHINGTON POST le 17 septembre 1969: 

"Nous, la famille saoudienne, sommes les cousins des juifs: nous sommes totalement en désaccord avec tout autorité Arabe ou Musulmane qui montrerait un antagonisme aux juifs, mais nous devons vivre
en paix avec eux. Notre pays (l'Arabie) est la première fontaine, d'où le premier juif est sorti, et ses descendants se sont dispersés partout dans le monde." Telle fût la déclaration du roi FAISAL AL SAOUD BIN ABDUL AZIZ!!

HAFEZ WAHBI, conseiller juridique saoudien, a mentionné dans son livre intitulé: "la péninsule arabique" que le roi ABDUL AZIZ AL SAOUD, décédé en 1953, a déclaré: 


"Notre message (MESSAGE SAOUDIEN) a rencontré l'opposition de toutes les tribus arabes. Mon grand-père SAOUD, a emprisonné un certain nombre de cheikhs (savants) de la tribu de MATHEER et lorsqu'un autre groupe de la même tribu est venu intercéder pour la libération des prisonniers, il a donné l'ordre à ses hommes de couper les têtes de tous les prisonniers puis, il a voulu humilier et porter atteinte aux intercesseurs, en les invitant pour manger à un banquet qu'il a fait préparé à partir de la chair cuite de ses victimes, avec sur le haut des plateaux de nourriture, les têtes coupées des exécutés!"

 

Les intercesseurs devinrent si paniqué qu'ils refusèrent de manger la chair de leurs parents et, en raison de leur manque de coopération, il ordonna à ses hommes de leurs couper la tête. Ce crime horrible a été commis par ce roi qui s'était auto-proclamé à des personnes innocentes, dont leur culpabilité a été l'opposition aux cruautés de ces dirigeants sanguinaires.



En outre, HAFEZ WAHBI indique que le roi ABDUL AZIZ AL SAOUD avait raconté cette sanglante histoire concernant les cheikhs (savants) de la tribu MATHEER, qui lui avait rendu visite afin d'intercéder pour leur éminent chef de l'époque, FAISAL AL DARWEESH, qui était prisonnier du roi. Il leur a raconté cette histoire afin de les empêcher d'intercéder pour la libération de leur cheikh (savant) sinon, ils auraient subi le même sort. Il a tué le cheikh et utilisé son sang comme liquide pour ses ablutions juste avant qu'il se lève de la prière (rituel d'après la doctrine de la secte wahhabite). La culpabilité de  FAISAL DARWEESH à cette époque, était d'avoir critiquer le roi ABDUL AZIZ AL SAOUD lorsque celui-ci signa le document que les autorités anglaises avaient préparé. Une déclaration pour donner la PALESTINE aux juifs. Sa signature a été obtenue à la conférence tenue à AL AQEER en 1922. 


Cela a été et est toujours le système de ce régime de la famille saoudienne juive: Tous les objectifs sont les suivants: le pillage des richesses du pays, voler, falsifier et commettre toutes sortes d'atrocités, l'iniquité et tout blasphémateur doit être exécuter, en conformité avec leurs propres règles, de cette secte inventée (wahhabite) qui légalise la décapitation de la tête de leurs opposants.


Bref résumé sur les figures de proue saoudiennes
 
 
roi Abdul Aziz (Ibn Saoud)

 










   
 

Également connu sous le nom d'IBN SAOUD. Le roi Abdul Aziz est le père du roi Fahd et 44 autres fils. Abdul Aziz a uni l'Arabie Saoudite par l'épée. Un bédouin sauvage dont l'auto-satisfaction, guerre après guerre, était de goûter le sang de ceux qu'il avait tué. Au cours du XXe siècle, il offrit ses services à l'empire ottoman et a été rejeté par les turcs en tant que personne peu fiable et non civilisée. Les britanniques, au cours de la même période, cherchaient à élargir leur zone d'influence en Arabie et virent en l'indiscipliné Ibn Saoud, un guerrier sauvage qui chercheraient à contrôler l'Arabie pour eux. Parmi les nombreuses familles régnantes au cours de cette période: les Hachémites (le roi Hussein de Jordanie), les Rasheeds (famille de commerçants respectée de l'Arabie Saoudite) et les Idrisses qui étaient réticents à traiter avec l'empire britannique après la Première Guerre mondiale sur les conditions britanniques. Les Britanniques trouvèrent en ABDUL AZIZ, un bandit disposé sur lequel ils pouvaient compter pour conquérir et préserver leurs intérêts. Puisque Abdul Aziz était un wahhabite et qu'il encourageait le fondamentalisme pour créer la peur dans les diverses tribus qu'il tentait d'unir. ABDUL AZIZ savait, ainsi que le roi Fahd, que ce fondamentalisme, qui avait prit racine, était devenu plus qu'une idéologie politiquement orientée, mais un mode de vie.
 
 
Le roi Fahd Bin Abdel Aziz
Les membres corrompus de la famille Al Saoud sont nombreux.  Cependant, le plus corrompu de tous et le maître de tous les maîtres, n'est autre que le roi lui-mêmele roi Fahd bin Abdel Aziz. Il a une domination absolue sur les pouvoirs exécutifs, législatifs et judiciaires du gouvernement saoudien. Il est le juge, le jury, le procureur, l'avocat de la défense, et le bourreau.  Ayant un pouvoir total, lui et d'autres membres de sa famille ont vidé les coffres du gouvernement. Aujourd'hui, l'Arabie Saoudite est en faillite et cela laisse présager un avenir très sombre économiquement en raison de leurs politiques et leur manque de vision.
 
 
 Le prince Sultan bin Abdel Aziz
Troisième autorité du pays, mais pas moins corrompu que le roi Fahd est le sultan bin Abdul Aziz, qui a quatre titres, tous avec l'intention de conserver le pouvoir et de voler le pays. Il est l'adjoint du prince héritier, ministre de la Défense, le président de la compagnie aérienne saoudienne et l'inspecteur général du pays d'Arabie Saoudite. C'est comme être à la tête de la plus grande société chimique et, en même temps, l'agence de la protection pour l'environnement. Est-ce une blague? Le sultan est connu pour ses déviations sexuelles, y compris pédophilie. Il maintient plusieurs bordels pour ses propres plaisirs en Arabie Saoudite et à l'étranger.
 
 
Mohammad bin Fahd
Fils aîné du roi Fahd, Mohammad bin Fahd a été exposé à la corruption dès ses débuts avec la bénédiction de son père. Il a volé des fonds publiques à travers de grands projets de télécommunications. Des affaires en téléphonie, des offres cellulaires, en équipements, etc... Aujourd'hui, il est le gouverneur de la province orientale de l'Arabie Saoudite où, près de 25% des réserves mondiales de pétrole se trouvent. Son père veut qu'il devienne le prince héritier et que Bandar Bin Sultan reçoive le titre de nouveau ministre de la Défense.
 
 
Faisal bin Fahd
Faisal bin Fahd gagne le prix de l'imbécile de la famille. Stupide, entêté et sans aucun doute idiot, Faisal a passé sa vie à la poursuite de deux choses: la drogue et les femmes. Il obtient ses médicaments du Liban à travers ses associés et ses femmes de l'Europe, suivant les mêmes traces que ses ancêtres. C'est un homme qui n'a jamais rien fait de bien, de bon ou d'utile dans sa vie. Son père, le roi Fahd, l'a nommé à la tête des programmes sportifs pour la jeunesse. Il faut être malade pour désigner un toxicomane comme responsable de tous les programmes sportifs pour jeunes. C'est comme l'embauche d'un pédophile comme enseignant à la maternelle.
 
 
Bref, pour ceux qui sont curieux et veulent en savoir plus, voici ci-joint le lien en anglais: ICI
 
 
Traduction de Dailycensorship de l'article 'Zionist Rulers of Saudi Arabia'
 
comme nous le savions déjà l'intégrisme wahhabite à été crée pour détruire l'islam et cela de l'intérieur
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